泰拉瑞亚百科全书_泰拉瑞亚百科全书mod

1.18世纪法国最重要的四位哲学家的简介？

2.西方经典阅读笔记----希罗多德《历史》——准备工作

3.封建专制和君主专制

4.布封的自然史主要包括哪些？

5.关于龙.龙的9个儿子.凤凰和麒麟的一些知识

6.有着世界上重大的发明创造的人有哪些什么时候发明的

7.哈利波特红的理由

多样化

最早的法语文学可以追溯到11世纪。作者不明的《罗兰之歌》便是法国最早的史诗。形式相似的史诗还包括英格兰的《贝奥武夫》、日耳曼人的《尼伯龙根之歌》等。这些史诗多半歌颂伟大的君主。比如《罗兰之歌》便是歌颂著名的法兰西国王查理曼大帝（742年－814年）的。此外，中世纪法国还盛行骑士，这些无不歌颂骑士精神，弘扬典雅的爱情。这一时期的法国最重要的作家是十二世纪的克里蒂安·德·特鲁瓦，他是法国中世纪最著名的叙事诗人。此外，在南部普罗旺斯地区大行其道的行吟诗也多半以骑士与贵妇之间的典雅爱情为主题，这些行吟诗多半具有丰富的想象力，风格却矫饰造作，文学价值不高。直到中世纪快要结束的时候，法国才出现了第一位真正的伟大抒情诗人，弗朗索瓦·维永（1431年－1465年）。

中世纪的法语散文文体在历史和编年史中最为常见，然而这类作品中最具魅力的却是从十二世纪起出现的“奥卡西恩和妮克蕾蒂”系列故事。

和欧洲其他地区一样，法国戏剧也起源于中世纪的宗教剧，但很久以后这两种文艺样式成了势如水火的敌人。最早的戏剧只是对宗教仪式的简单剧情化，最常见的是关于圣诞节和复活节的传说。然而当这些戏剧的表演地点从教堂内转移到公众场合，并由法语代替了原始的拉丁语，法国戏剧的发展便开始沿着一条和罗马基督教风格完全迥异的道路前行了。那些语言幽默、形式粗糙，具备现实主义风格的滑稽剧大行其道。在这种滑稽剧，以及同时盛行的讽刺寓言以及短篇叙事诗等讽刺文学中，第一次出现了前面所提到的“高卢精神”的影子。

文艺复兴

法国文艺复兴起始于弗朗索瓦一世（1515年－1547年）统治时期。封建主义的崩溃、印刷技术的传入以及对古希腊、古罗马文化遗产的重新发掘是催生法国文艺复兴的最重要的因素。尽管其时如火如荼的欧洲宗教改革也在这个世纪影响了法国，但直到16世纪末，法国人仍是虔诚的天主教信徒。在文学领域，文艺复兴的影响主要体现在古典主义的创作倾向。一个名为“七星诗社”的作家团体在1550年出版了一部宣言，界定了学院派文学的创作规条，抒情诗人比埃尔·德·龙沙（1524年－1585年）是七星诗社的领袖。诗体悲剧正式出现，这种题材重视情节、时间和地点的结合，在法国兴旺了三百年。

然而十六世纪法国最伟大的作家却是使用散文文体写作。弗朗索瓦·拉伯雷（1490年－1553年）及其最著名的作品《巨人传》便用当时看来形式仍很暧昧的类的风格写就。《巨人传》风格奇异，极尽夸张，语言也非常粗糙，有时甚至粗俗，但却在插科打诨之中对社会进行无情讽刺。16世纪法国另一位作家米歇尔·德·蒙田（1533年－1592年）则和拉伯雷风格截然不同。他文风成熟沉静，是近代第一位伟大的散文家。他的作品旨在反应自己真实的人生经历，并不追求语言的华丽。

对欧洲的统治

进入十七世纪

法国彻底成为君主集权制国家。1635年成立的著名的法兰西学院导致了法国文化的中央集权。文艺理论家尼古拉·布瓦洛-德斯普洛（1636年－1711年）出版《诗的艺术》，确立了古典主义文学的创作规则，成为当时绝对的权威，不容任何挑战。

法国古典主义认为文学创作应该以古希腊、罗马时期的经典著作为典范，诗歌则应该遵循自然和理性的原则。一切韵文体的创作都要遵循严格的规则，悲剧创作尤其如此。然而就是在这些条条框框的限制下，法语文学出现了历史上的第一个高峰，这便是古典主义时期，也称为“路易十四时期”，因为它基本和“太阳王”路易十四（1643年－1715年）漫长的统治时期相契合。这一时期，无论是在政治上还是在文化上，法国是欧洲勿庸置疑的霸主。在古典主义时代，政治、宗教和文学的发展都要遵循权威的教条。然而古典主义的相关理念，诸如秩序、均衡、典雅等，至今仍体现着法国人对文学品味的追求。比埃尔·高乃依（1606年－1684年）和让·拉辛（1639年－1699年）依照古典主义原则创作了许多诗体悲剧。高乃依的作品多半描述和个人荣誉相关主题，而拉辛则经常描写悲壮的爱情。神学家和演说家雅克-博尼涅·鲍修哀试图将古典主义原则具体化，而其成就却不如另外一位宗教作家。布莱斯·帕斯卡尔（1623年－1662年）不仅是个伟大的思想家，也是当时法国最伟大的散文作家。在风格严肃的古典主义时代里风格最特异的则是莫里哀（1622年－1673年）和拉·封丹（1621年－1695年）。前者创作诙谐明快的现代喜剧，而后者创作的语言故事则成为如今法国儿童的必读书。弗朗索瓦·德·拉罗什富科则是撰写散文格言的大师。“散文格言”这种文体在法语文学中硕果丰富。

古典主义文学本质上是贵族阶层的文学，体现皇室的审美趣味，成就也局限在为数不多的几个领域中。随着市民所受教育水准的不断提高以及社会关注度的不断拓展，古典主义的僵死教条逐渐成为文学发展的桎梏。然而，能否理解古典主义精神和鉴赏其名著至今仍被法国人认为是判断一个人是否有文化的标志。

理性的年代

十八世纪法国文学的风格和十七世纪迥然不同，其变革尤以1715年路易十四之死和1789年法国大革命的爆发之间这一时期最为迅猛。这是一个宣扬理性的年代，也是一个多种观念滋生的年代，其中有些观念甚至对现存制度和国家具有毁灭性，其基本倾向是批判的、怀疑的和革新的。自由、宽容、博爱、平等和革命等思想被越来越多的人接受和支持。

这林林总总的观念中，有些来自英国的知识阶层。这个世纪最具特色的文学作品无一不是对理念的宣传，以及对传统、教条和权威的挑战。此时的法国出现了大批被人称为“哲学党”的作家，主要包括孟德斯鸠、伏尔泰和狄德罗。孟德斯鸠（1689年－1755年）讽刺社会风俗的方方面面，颂扬英国的宪法。伏尔泰（1694年－1778年）攻击固执的迷信，同情支持宗教迫害和政治压迫的受害者。在他身上，理性主义的原则得到最深刻的体现。但伏尔泰的大多数作品都过于依附于所处时代，不具备永恒的文学魅力，只有他的书信和一些故事创作至今仍被阅读。德尼·狄德罗（1713年－1784年）是著名的“百科全书”的主编。“百科全书”在为人们提供大量信息的同时，还旨在攻击无知偏狭、破除愚昧迷信。从纯文学的角度看，这一时期的创作仍然属于古典主义的范畴。举例来说，伏尔泰的诗体悲剧，便在很大程度上以高乃依和拉辛的创作为榜样。狄德罗是一个更大程度上的革新者，他的戏剧创作，以及对戏剧理论的建树，包括提出“正剧”的概念等，都适应了日益增长的中产阶级的需求。

18世纪上半期的比埃尔·德·马里沃（1688年－1763年）和18世纪下半期的比埃尔·博马舍（1732年－1799年）继承了古典主义喜剧创作的传统。此外仍有一些作家从事着和理念宣传无关的纯文学创作，出现了一些，包括阿兰·勒内·勒萨日（1668年－1747年）的《吉尔·布拉斯》和拉比·普莱伏（16年－1743年）的《曼侬·雷斯考》。

18世纪法国最重要的作家是生于瑞士的让·雅克·卢梭（1712年－1778年）。他的作品宣扬人类天然的美德和本能的合理性，攻击社会文明的腐朽。他渴望生存在一个崇尚知识的世界，他本人是个教育的革新者、革命思想的启蒙者。在文学上，他则被认为是浪漫主义的先驱。在整个十八世纪，卢梭的影响力超过其他任何一位文学家。

第一次世界大战

随着埃德蒙·罗斯坦（1868年－1918年）的诗体戏剧取得巨大成功，尤其是18年《大鼻子情圣》所产生的轰动效应，人们甚至误以为另外一场浪漫主义运动到来了。然而事实让人们大失所望。世纪之交的法语文学出现了折衷主义的倾向。各种思潮并行，却没有任何一种流派能够独领风骚。阿纳多勒·法郎士（1844年－1924年）在很长时间内占据文坛首席的位置，他将文学看作思考人类自身问题的工具。这一时期最杰出的思想家是勒南（1823年－1892年），他对法国知识阶层的影响非常之大。勒南和法郎士都深信绝对真理是人们永远无法真正触摸到的，而人们只能多方面的思考问题，以求尽力接近绝对真理。于是，怀疑主义思潮在年轻人中盛行起来。第一次世界大战前夕，法国出现了一场抵制“浅涉文艺”现象的运动。所谓“浅涉文艺”即指对各门知识浅显涉猎，却不求甚解的行为。此时的文学已经和宗教、以及政治等种种学科的思想分不开了。

此外，一战前后的法国境内，瓦龙语、加泰罗尼亚语等方言的文学也得到了一定程度的发展。

一战后

1920年代，法国出现超现实主义运动，保罗·艾吕雅在这一领域做出了很多可贵的尝试。 1940年代存在主义文学的代表人物保罗·萨特和阿尔贝·加缪也许是20世纪最负盛名的法语作家。西蒙娜·德·波伏娃则是女权主义文学的先驱之一。

1950年代，法国成为“新”运动的策源地。当代法语文学产生了一大批成就斐然的大师，却鲜有哪个人能够独领风骚。法语文学在、戏剧、诗歌以及文学评论等各个领域都有所发展。姑且不论现代法语文学的成就及其发展趋向，至少到目前为止，法语文学的发展仍然是充满活力、永不疲倦的。

18世纪法国最重要的四位哲学家的简介？

伏尔泰

简介

伏尔泰（Voltaire，1694－1778)：原名弗朗索瓦－马利·阿鲁埃（Fran?ois-Marie Arouet），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺，这就是天赋思想。

生平

伏尔泰出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。

伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。

1726至1729年避居英国期间，潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺，回国后发表《哲学书简》（又名《英国书简》， 1734），宣扬英国资产阶级革命后的成就，抨击法国的专制政体。书简出版后即被查禁，巴黎法院下令逮捕作者。他逃至女友爱特莱夫人在西雷村的庄园，隐居15年。

1746年并当选为法兰西学院院士。伏尔泰抱着对开明君主的幻想，应普鲁士国王弗里德里希二世的邀请，于1750年来到柏林。他本想在政治上有所作为，但弗里德里希二世却把他当文学侍从看待。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。

这一时期他接近年轻一代的启蒙思想家，为《百科全书》撰稿，文稿后来收入他的《哲学词典》（1764）一书。

1753年他离开柏林，寄居瑞士。

1760年起定居法国和瑞士边境的费尔奈庄园，与欧洲各国人士保持频繁的通信联系，并且积极参与社会活动，撰写大量小册子，揭露宗教迫害和专制政体下司法部门的黑暗。

其间，法国发生宗教上的派性斗争，造成大批逃亡者。伏尔泰在自己的庄园内，先后收留过上百户难民。他还多次打抱不平，替穷苦人伸张正义，平反冤案。影响最大的一次，莫过于卡拉。

1761年10月13日，图卢兹市菲拉蒂埃街的一个住家发生了一场可怕的悲剧。这家的主人让·卡拉是颇受人尊敬的胡格诺派的商人。当天深夜，让·卡拉发现长子马克—安东尼在店铺悬梁自尽，一时全家慌了手脚，母亲失声痛哭，惊动四邻。突然，在围观的人群中有人说道：“马克—安东尼是被他父母杀死的，因为他选择了天主教。”天主教与新教经历了16世纪的宗教战争，至今已有两百多年，但对立依然十分尖锐。图卢兹一位法官闻讯赶来，一不调查，二不审讯，甚至连现场也没看上一眼，便将“谋杀”那天晚上在家的人全部拘捕归案。马克·安东尼为什么自杀？原来，这位28岁的青年曾学过法律，一心想当律师，但因无法弄到天主教徒的证明书，被迫从事商业。他想从父亲那儿得到一笔钱作生意，遭父亲拒绝，失望之余，天天上咖啡馆借酒浇愁，后因债务缠身，更觉前途渺茫，一念之差便寻了短见。头发斑白、年近古稀的老人怎能吊死一个年轻力壮的小伙子？“谋杀”之罪显然难以成立。检察官迪库大义凛然，出庭替老卡拉辩护，却被停职三个月。律师絮德尔想阐明事实真相，但陷入狂热兴奋中的法官却不屑一听，反倒认为这位律师无能。审判长滥施权力，逼迫卡拉供出同谋，卡拉义正辞严，断然地说：“既然没有犯罪，何来同谋？”1762年3月10日，法庭不顾一切无罪的证据，粗暴地判决卡拉车裂之刑。临刑前，老卡拉悲愤地说：“我已经说明真相，我死得无辜……”事发不久，伏尔泰便听到各种传闻。他对教会历来持怀疑态度，认为无论天主教还是新教，都是无耻之徒。卡拉老汉的悲惨遭遇，激起了他对教会和司法当局的无比愤慨，他决心为维护人的尊严、为争取信仰自由而奋斗。他通过各种渠道，沉着冷静地亲自调查和搜集证据，并将被流放到日内瓦的卡拉的两个儿子召到费尔奈，根据他们两人提供的详情和从过往旅客中听到的反映加以比较，从而对整个作出个人的判断。其间，他发表了卡拉两兄弟的口供，写了揭露这起惨无人道的冤案的小册子，并为卡拉太太提供一切费用，把她接到巴黎，以引起舆论的注意。1763年2月3日，伏尔泰亲自写了上诉书，作出“我敢肯定这家人无辜”的结论。3月7日，枢密院下令重审此案，蒙受不白之冤的卡拉老汉及其一家终于得到昭雪。

这年年底，伏尔泰发表了著名的《论宗教宽容》，猛烈抨击教会的宗教迫害和专制政体草菅人命的黑暗现象，阐述了他的理想主义和唯物主义思想。

嗣后，他还曾为同样遭到教会迫害的一位19岁的骑士拉巴尔和一位年过半百的风水先生西尔旺奔走呼号，并使这两起冤案终于得到平反。

在整个晚年，伏尔泰以更加旺盛的斗志从事大量的创作，先后为《百科全书》撰写了613条辞目，并于1764年汇编成册，以“哲学辞典”为题公开发表。此外，他还出版了哲理《查第格》《天真汉》，历史著作《彼得大帝治下的俄罗斯史》和《论议会》等。

值得一提的是，在费尔奈定居期间，他一直与欧洲各国的各阶层人士保持频繁通信。据统计，仅保存下来的伏尔泰的信件就有一万多封，和他通信的计七百人之多。他利用这种方式，跟通信者讨论各种社会问题，宣传他反专制反教会的启蒙思想。伏尔泰所作的不倦斗争，赢得了巨大的声誉，他的名字响彻整个欧洲的上空，不少社会名流慕名而来费尔奈求见。费尔奈成了欧洲舆论的中心，当时的进步人士尊称伏尔泰为“费尔奈教长。”

1778年2月为出席他的悲剧《伊雷娜》的首次公演返回到巴黎。消息一传开，全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂，纷纷涌到他的下榻处，使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛，当做圣物保存。

到了巴黎，伏尔泰因过于激动，加之尿毒症发作，被迫卧床。但他仍然坚持口述最后一部五幕诗体悲剧《伊雷娜》。剧本虽写得平平，但演出时，巴黎和凡尔赛反应都十分强烈。王后出席了演出，伏尔泰也拖着病体临场领略这最后的荣誉和幸福。

教会人士心怀鬼胎，想利用伏尔泰的威望抬高自己的身价，因此趁伏尔泰病笃之机，企图从中捞点油水。

一天，一个神甫鬼鬼祟祟地窜入伏尔泰的病房，要求伏尔泰作临终忏悔。伏尔泰虽然不是无神论者，而是自然神论者，但他一贯与教会势不两立。他深知这位神甫的来意，毫不客气地把他打发走了。

没过几天，又有一位叫莫雷的修道院长重演故伎。伏尔泰一见他进来，便问：

“神甫，您从何处来？”

“啊，先生，我从上帝那里来!”

“真的？您能给我出示上帝的诏书吗？”

伏尔泰虽重病在身，但仍保持清醒的头脑，以他特有的辛辣讽刺，无情地揭露这些“披着僧衣的豺狼”的丑恶嘴脸。

5月12日，伏尔泰不住咯血，体温急剧上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦，给他送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂，竟把这种药效显著的全喝下去了。三个神甫趁他昏迷之际闯了进来，待他稍为清醒后，问他是否承认基督的神圣。伏尔泰在《哲学辞典》中本来已作了否定的回答，一听见“基督”“神圣”这两个字眼，他勃然大怒，做了个惊人的动作撑起病体，愤然地推了神甫一把，说：“让我安静地死去吧”。

1778年5月30日晚上11时，伏尔泰与世长辞。教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨，下令连夜将他的尸体运出巴黎，弃之荒冢。

可是，伏尔泰在法国18世纪启蒙运动中的功绩是抹杀不了的。他大半生被公认为人民的领袖和导师。在法国大革命后，伏尔泰的骨骸被移葬到伟人公墓。

雨果

人物简介

[编辑本段]

维克多·雨果(Victor Hugo，l802.2.26～1885.5.22）19世纪浪漫主义文动领袖，人道主义的代表人物。

雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，儿时的雨果随父在西班牙驻军，10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于写作，15岁时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖，17岁在“百花诗赛”得第一名，20岁出版诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，以后写了大量异国情调的诗歌。以后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者，他还写过许多诗剧和剧本，几部具有鲜明特色并贯彻其主张的。

1841年雨果被选为法兰西学院院士，1845年任上院议员，1848年二月革命后，任共和国议会代表，1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对而被迫流亡国外，流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》，每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文，并加以讽刺，还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。

1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后，雨果返回巴黎。雨果一生著作等身，几乎涉及文学所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近，他死后法国举国志哀，被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。

雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃，并堕入爱河，以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世，将近50年来从未间断，写了将近两万封信。

贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义——反对暴力、以爱制“恶”。

雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生写过多部诗歌、、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。

雨果的创作历程超过60年，作品等身，包括26卷诗歌、20卷、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：长篇《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。

西方经典阅读笔记----希罗多德《历史》——准备工作

孟德斯鸠简介 ：孟德斯鸠（1689—1775年）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长（他的祖父、伯父一直占有这个职务）职务，并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“波尔·马多”发表了名著《波斯人信札》。这部书通过两个波斯人漫游法国的故事，揭露和抨击了封建社会的罪恶，用讽刺的笔调，勾画出法国上流社会中形形人物的嘴脸，如荒*无耻的教士、夸夸其谈的沙龙绅士、傲慢无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的等。书中还表达了对路易十四的憎恨，说法国比东方更专制。这部书受到了普遍欢迎。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。漫游了欧洲许多国家，特别是在英国呆了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，还当选为英国学会会员。1731年回到法国后，潜心著述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的著作《论法的精神》发表。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22版。孟德斯鸠反对神学，提倡科学，但又不是一个无神论者和唯物主义者，他是一名自然神论者。他最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献，他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他特别强调法的功能，他认为法律是理性的体现，法又分为自然法和人为法两类，自然法是人类社会建立以前就存在的规律，那时候人类处于平等状态；人为法又有政治法和民法等。孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么。他说“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”1755年，他旅途中染病，去世。

卢梭简介：卢梭（ 1712 ～ 1778 ）， 18 世纪法国伟大的启蒙思想家。他的政治民主方面的著述在法国大革命中成为激进的雅各宾派的理论向导。但他的成就远不止此，他在一些文学作品中表现的思想艺术原则在后世得到了持续发展。

卢梭的高祖原是法国新教徒，因躲避宗教迫害于 16 世纪中期来到瑞士。卢梭生于日内瓦一个钟表匠的家庭。他生而丧母，但在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。 10 岁他被送到朗莫西埃牧师那里，两年内学会了拉丁文。 13 岁至 15 岁时他在一个暴虐的镂刻师的店铺当学徒，遭受很多磨难。两年后他终于弃职离乡，来到法国，开始了长期颠沛流离的生活。这里，德·瓦朗夫人既是他流浪生活的第一个港湾，也是他过于丰富而略嫌病态的爱情生活中钟情的第一个女性；在这儿，卢梭渡过了近 10 年的浪漫而稳定的生活。 1749 年，卢梭的应征文章《论科学与艺术》获奖。这虽使他一举成名，却也逐渐显示出他同其他启蒙主义者在思想立场上的分歧和差异。其后，他渐渐地与百科派决裂了。在法国蒙莫朗西森林附近渡过的几年是他文艺创作生涯中硕果累累的阶段，他的四大名篇《新爱洛绮丝》、《民约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》中的三篇问世于此时。因《爱弥儿》同时激怒了当局和百科派，卢梭避难逃至瑞士等地，最后回到法国仍不得安宁。他晚年时在巴黎离群索居，《忏悔录》一书于此时完稿。 1778 年，卢梭死在一个侯爵的庄园里。法国资产阶级革命后，他的遗体于 1794 年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。

伏尔泰简介：伏尔泰(1694-1778年) 伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，一亲身感安到了封建专制主义统治的腐朽和。他深刻地；预见到革命必然到来，他对朋友说：“我周围发生的一切事情，正在撤下革命的，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。”

伏尔泰才思敏捷，一多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。 伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》，哲理《老实人》。他又写过不少历史著作，如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。在哲学方面，他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、(4牛顿哲学原理》等著作，其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗。 伏尔泰非凡的才智，锐利的思想以及他对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。统治者也念利用他。路易十五请他当过宫廷史官，普鲁土国王腓 特烈二世把他待为上宾，俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也，但最终都由他的叛逆由思想而不欢而散。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。 伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而县一个自然神论者。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。 伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求享有“自然权利”。’他主张在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他把英国的君主立宪 制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识源于感觉经验，但他又认为神是宇宙的“第一推动者他对劳动人民是十分鄙视的，认为他们只能干粗活，不能思考，说“当庶民都思考时，那一切都完了”。 伏尔泰作为资产阶级思想家，在他的各个方面都有局限性，这是毫不奇怪的。因为在他的身上也深深地打上他所处的那个时代和阶级的烙印。不过他在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献，还是值得人们永远纪念的。

狄德罗简介：狄德罗（Denis Diderot,1713-1784）,18世纪法国唯物主义者，百科全书派的主要代表。他出身手工业者家庭，深受英国经验主义者的思想影响，相信科学技术力量，为此编辑了集自然科学、机械工艺与人文科学三方面知识的《百科全书》。他的唯物主义带有一定程度的辩证法思想因素，包含转化的观念。他站在当时法国的第三等级立场上，持国家起源于契约的观点，以为君主的权力来自人民协议，君主如果不顾人民的利益独断专行，就丧失了掌握的理由。他认为个人在政治上应当是自由的，在产品分配上应当是平等的，符合人性要求的就是自然权利。他的著作有《哲学思想录》、《对自然的解释》、《关于物质和运动的哲学原理》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《百科全书》条目等。

封建专制和君主专制

The Histories

by Herodotus of Halicarnassus

Attention

1. 作者背景

2．成书背景和动机

3．书本结构、材料多样化、叙述逻辑等

4．注意批判性阅读

5．阅读工具（地图、国家历史、欧洲史和旅游介绍等，**）

6．卷1梳理

作者背景

希罗多德（Herodotus，约公元前484年-公元前425年），古希腊作家，西方文学奠基人，人文主义的杰出代表。在古罗马时代,希罗多德就被誉为“历史之父”。

著作简介

希罗多德的《历史》在希腊史学史上是第一部堪称为历史的著作。全书按内容基本上分为两大部分。前半部分叙述了黑海北岸的色雷斯人、希腊城邦及波斯帝国的历史、地理、民族和风俗习惯等，并记述了希波战争爆发的原因。第二部分，主要记述希波战争的经过和结果，从小亚细亚各希腊城邦举行反对波斯的起义，一直到公元前478前希腊人占领塞斯托斯城为止。后来又有人把全书分成九卷，还根据当时的惯例，用古希腊神话中掌管文学和艺术的九位缪斯女神的名字，给各卷命名，所以这部书有时又被称作《缪斯书》。《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚、北非以及希腊等地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活图景，宛如古代社会一部小型“百科全书。”希罗多德从史诗、官府档案文献、石刻碑铭和当时多种著作中，获取了很多资料，更多的是利用他亲身游历和实地调查访所获得的大量资料。《历史》是西方史学上的第一座丰碑，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”。

写作态度

希罗多德在整个写作过程中，始终表现出了执着的求真精神和严格的批判态度。他认为历史就是对过去的研究，其中包括两个基本要素：一是“证言”（或曰证据），即对事实的忠实陈述，不是史诗或戏剧中的神话传说；二是对事实真相的探究。他从各个方面广泛地搜集各种文字的和口头的资料，包括祭司、旅行家、目击者等留下的各种记载和描述，也包括各种官方的和私人的文献，把一切他认为有价值的事情都当作历史写作的素材。尽管他在某些地方失于轻信，但是他仍不愧为那个时代少有的、具有批判精神的人。他曾在著作中写道：“我的责任是报道人们所说的一切，但我自己不一定就相信这些全是真实的。我的这项声明适用于我的全部著作。”他在处理史实的过程中，往往把有关同一的不同说法或者记录进行核对，互相参证，并明确地告诉读者：哪些是毋庸置疑的，哪些是可能的，哪些是不可能的，哪些是有争议的、需要暂时存疑的。有时为了证明自己的记述的可信性，他就让历史人物自己说话，并在后面加上自己的简要评注。他的这种诚信不欺的治学态度，正是他那种求真精神的直接反映。取材广泛希罗多德撰写的《希波战争史》取材广泛、规模宏大、史料充实、内容丰富，是一部“通史”之作。希罗多德写作的主题是希波战争，但是他并没有将此书写成战争史或军事史。他以极其广阔视野，不仅叙述了希腊的状况，而且把他当时所知道的整个“世界”的历史状况都纳入了自己的写作范围。在他的著作中，埃及、巴比伦、叙利亚、波斯、西徐亚的历史和文化都占有相当多的篇幅。尤其值得一提的是他对各个民族的历史文化都一视同仁：他不仅盛赞希腊文化的辉煌，而且明确指出这些古代东方各民族都有自己的长处、对所谓的“蛮族”文化应当给予充分的尊重，不应该互相抱有偏见或者相互歧视。 希罗多德还认为，希波战争实际上是希腊文化和古代东方文化之间的冲突，不了解这两种文化的特征，就无法深刻理解这场文化冲突的真正因果所在。因此，他在著作中不仅记述了政治、军事、外交等方面的内容，而且叙述了各国各地区的地理形势、经济生活、民情风俗、宗教信仰等等，几乎无所不包。 从今天的角度来看，希罗多德的《希波战争史》实际上是一部把文化史和描述性社会学结合在一起的“百科全书”，它不仅是西方史学的奠基之作，而且也是西方历史上第一部文化史著作。

欧洲地图

欧洲有近50个国家和地区。在地理上习惯分为北欧、南欧、西欧、中欧和东欧五个地区。

欧洲国家：意大利、法国、英国、德国、荷兰、比利时、卢森堡、瑞士、俄罗斯、奥地利、爱尔兰、摩纳哥首都、列支敦士登、丹麦、挪威、瑞典、芬兰、冰岛、西班牙、葡萄牙、希腊梵蒂冈、圣马力诺、马耳他、安道尔、波兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、乌克兰、捷克、匈牙利、斯洛伐克、土耳其首都、摩尔多瓦、罗马尼亚、白俄罗斯、黑山共和国、科索沃、保加利亚、马其顿、阿尔巴尼亚、 ? 波黑共和国、斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚、亚美尼亚、格鲁吉亚。

布封的自然史主要包括哪些？

封建专制是针对封建制度而言的,它的专制者不一定是君主,君主专制的专制者是君主,但不一定是处在封建制度下的专制统治.两者都是国家的权力集中在一个人或少数人手中得的制度。

“封建专制”和“君主专制”有相同也有不同。相同在于都有“专制”意义。“专制”的意思就是“独断”。专，独；制，断。也就是说都是一人独裁统治的政体。所以“专制主义制度”指的是一切个人独裁的政治制度，无论是奴隶社会、封建社会，甚至现代史上法西斯主义统治都可以称之为“专制主义统治”。

不同之处在于前面的定语：（1）“封建专制”专指封建社会的个人独裁统治，无论是皇帝、国王、后妃、大臣，还是像西欧中世纪后期某些城市共和国的（例如意大利佛罗伦萨共和国的美第奇家族）的统治都属于“封建专制”。（2）“君主专制”专指有君主称号的人（皇帝、国王、大公等）的专制主义统治，也无论它是什么社会里的，从奴隶社会的我国夏、商、周朝的“王”、秦以后的皇帝，古罗马帝国的皇帝，俄国的沙皇，直至第二次世界大战结束前的日本天皇的统治，都属于“君主专制”统治。

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关于龙.龙的9个儿子.凤凰和麒麟的一些知识

(1707—1788)十八世纪法国博物学家、作家。生于孟巴尔城一个律师家庭，原名乔治·路易·勒克来克，因继承关系，改姓德·布封。少年时期就爱好自然科学，特别是数学。1728年大学法律本科毕业后，又学了两年医学。1730年，结识一位年轻的英国公爵，一起游历了法国南方、瑞士和意大利。在这位公爵的家庭教师、德国学者辛克曼的影响下，刻苦研究博物学。1733年，进法国科学院任助理研究员，曾发表过有关森林学的报告，还翻译了英国学者的植物学论著和牛顿的《微积分术》。1739年，当上了副研究员，并被任命为御花园和御书房总管，直到逝世。 布封任总管后，除了扩建御花园外，还建立了“法国御花园及博物研究室通讯员”的组织，吸引了国内外许多著名专家、学者和旅行家，收集了大量的动、植、矿物样品和标本。布封利用这种优越的条件，毕生从事博物学的研究，每天埋头著述，四十年如一日，终于写出三十六册的巨著《自然史》。这是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学 眼光对待这个问题的第一人”（《物种起源》导言）。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖像，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。 1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。 《自然史》各册的陆续出版，不断给布封带来更大的声誉。1753年，他当选为法兰西学院院士。入院时发表的著名演说《论风格》，是一篇经典的文论。他针对当时文坛上那种追求绮丽纤巧的风尚，呼吁文章要言之有物、平易近人，提出“风格即人”的名言，强调思想内容对艺术形式的决定作用。1777年，法国在御花园里给他建立了一座铜像，座上用拉丁文写着：“献给和大自然一样伟大的天才”。这是布封生前获得的最高荣誉。 布封的主要著作《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。他根据大量的实物标本作推论，反对“权威”的臆说，提出了许多有价值的创见，为后来的科学家引路。经他解释的宇宙里没有上帝的位置，宇宙的主人不是上帝而是人。人是自然界的中心，决定他周围的一切。作为科学家，布封颇受诋毁，作为文学家，却受到普遍的颂扬。他写的《自然史》，笔锋富于感情，其中《自然的分期》是一部史诗，他对狮、虎、豹、狼、狗、狐狸的猎食，海狸的筑堤，用形象的语言，作拟人的描写，生动活泼，至今仍为人们所喜爱。布封在法兰西学院入院仪式上的讲演《风格论》中提出，一个作家必须将自己的思想载入不朽的文字，始能不为他人所掠夺，而垂于久远。思想是公物，而文笔（即风格）则属于作家自己，科学在不断进步，科学论点肯定要被新的研究成果超过，而文章风格却是后人无法代替的。法语中一般所说的“文如其人”或“文即其人”，就是从布封的名言“风格是属于个人的”中引申而来的 《法国文学史》对布封的评价布封以卷帙浩繁的《自然史》而闻名。资产阶级文学史家根据气质、性格等次要原因，把布封视为与启蒙运动作家“截然不同”“游离于18世纪之外”的作家。但是，从布封所宣传的唯物宇宙观、重思想内容的文艺思想，以及属于人文主义传统的社会政治理想来说，他与18世纪的启蒙运动是完全合拍的。他虽然在自然科学方面以他自己的方式进行工作，但他的贡献汇入了启蒙思潮这一时代精神的主流。他的《自然史》，以其基本的唯物主义思想和巨大的规模，和狄德罗主编的《百科全书》有某些相似，当然，其战斗性远远不能和《百科全书》相比。布封生于法国勃艮第省蒙巴尔城一个律师家庭，他的父亲是法院的推事，以继承关系获得封地，成为一个穿袍贵族。布封从小受教会学校的教育，但他爱好自然科学，特别是数学。中学毕业后，他还学过法律和医学。1723年，他结识了一个年轻的英国公爵，一同在法国南部、瑞士和意大利游历。他在这个公爵的家庭教师、德国学者辛克曼的影响下，开始研究博物学。1732年，他回巴黎以后，勤奋学习，刻苦钻研，1733年进入法国科学院，翻译了英国学者关于植物学的论著和牛顿的《微积分术》。1739年，他担任御花园的总管，一直到他逝世。他利用御花园的条件，毕生进行博物学研究。1748年，他开始写作《自然史》，他在几个助手协助下，辛勤地进行工作，每天埋头著书，数十年如一日。最后，完成了36册的巨著。《自然史》的头三册出版后，由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被巴黎大学神学院斥责为“离经叛道”，险遭“宗教制裁”。布封取了妥协的态度，恭敬地写信给神学院，声明自己“无意‘反驳’圣经”，但此后，他在《自然史》中仍坚持自己的唯物主义立场。这部论著在布封生前就给他带来了巨大的声誉。1753年，他当选为法兰西学院院士，他入院时发表的那篇演说，就是著名的《风格论》。《自然史》是一部博物志，但它的语言优美，又不乏艺术的形象描绘，因而也有文学价值。它包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》等几大部分，对整个自然界作了唯物主义的描述和解释，清除了宗教迷信和无知妄说。如在地球的形成和人类的起源问题上，它离宗教之道、叛《创世纪》之经，描写从太阳分裂出来的火团如何冷却为地球，地球上物质如何变化而有了植物与动物，最后有了人类；人类的发展也不是像圣经所说，是由于亚当、夏娃偷吃了智慧之果，而是在生产斗争中增长了才智。在整个《自然史》中，上帝是不存在的。把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是《自然史》的一大贡献。由于布封坚持以唯物主义解释世界，而且，他进行研究是根据大量的实物标本得出结论，反对先验主义的臆断和猜测，因此，他在科学上提出了不少有价值的创见。他是现代地质学的先行者，他关于生物的描述，对后来的进化论有直接的影响，在物种起源方面，达尔文称他为“现代以科学眼光对待这个问题的第一人”。布封是资产阶级人文主义思想的继承者、宣传者。在他所描绘的世界图景里，上帝不是主人，主人是人；一切不决定于上帝，而是决定于人的双手。他这样热情洋溢地唱着人的颂歌：凭着他的智慧，许多动物被驯养，被驾驭，被制服，被迫着永远服从他了；凭着他的劳动，沼泽被疏干，江河被防治，险滩急流被消灭，森林被开发，荒原被耕作；凭着他的思考，时间被计算出来，空间被测量出来，天体运行被识破；凭着他的由科学产生出来的技术，海洋被横渡，高山被跨越，各地人民之间的距离缩短了，一个个新大陆被发现，千千万万孤立的陆地都置于他的掌握之中；总之，今天大地的全部面目都打上了人力的印记……大自然之所以能够全面发展，之所以能逐步达到我们今天所看到的这样完善，这样辉煌，都完全是借助于我们的双手。这种热烈的赞颂，反映了当时新兴资产阶级积极进取的精神面貌。《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的，是对动物的描绘。布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物，而是带着亲切的感情，用形象的语言替它们画像，因而描写生动具体、饶有兴味。在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。布封还往往把动物拟人化，赋予它们以某种人格，马像英勇忠烈的战士，狗是忠心耿耿的义仆，都受到布封的赞扬；啄木鸟像苦工一样辛勤劳动，得到作者的同情；海狸和平共处、毫无争斗，引起他的向往；他把狼比喻为凶残而又怯懦、“浑身一无是处”的暴君，他把天鹅描绘为和平的、开明的君主。布封通过资产阶级人性论的眼光，将动物拟人化，反映了他的社会政治观点，表现了他对封建专制主义政治的不满，寄托了他对“开明君主”的历史唯心主义的理想。他的动物肖像具有寓言的含义，而其中的寓意又渗透了资产阶级的立场和观点。

代表作：天鹅

在任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鸷，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王，是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。作为水禽界里爱好和平的君主，它敢于与空中的霸主对抗；它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它，它与整个的自然界都是和平共处的：在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份看待着，而那些水禽仿佛个个都俯首贴耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。

天鹅的面目优雅，形状妍美，与它那种温和的天性正好相称。它叫谁看了都顺眼。凡是它所到之处，它都成了这地方的点缀品，使这地方美化；喜爱它，欢迎它，欣赏它。任何禽类都不配这样地受人钟爱；原来大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发，忽而悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗，一切都描绘出它是爱情之鸟；古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

我们看见它那种雍容自在的样子，看见它在水上活动得那么轻便、那么自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的，圆圆的，仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

天鹅知道自己高贵，所以很自豪，知道自己很美丽，所以自好。它仿佛故意摆出它的全部优点；它那样儿就像是要博得人家的赞美，引起人注目。而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看它成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着，或者是它应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显出它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。

天鹅既有天生的美质，又有自由的美德；它不在我们所强制或幽禁的那些奴隶之列。它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中央，或者沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到灯芯草丛中，钻到最偏僻的湾汊里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受着与人相处的乐趣——它似乎是很喜欢和暴君。

天鹅在一切方面都高于家鹅一家，家鹅只以野草和籽料为生，天鹅却会找到一种比较精美的，不平凡的食料；它不断地用妙计捕捉鱼类；它做出无数的不同姿态以求捕捉的成功，并尽量利用它的灵巧与气力。它会避开或抵抗它的敌人：一只老天鹅在水里，连一匹最强大的狗它也不怕；它用翅膀一击，连人腿都能打断，其迅疾、猛烈可想而知。总之，天鹅似乎是不怕任何暗算、任何攻击的，因为它的勇敢程度不亚于它的灵巧与气力。

驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的，毋宁说是浑浊的：那是一种哮喘声，十分像俗语所谓的“猫咒天”，古罗马人用一个谐音字“独楞散”表示出来。听着那种音调，就觉得它仿佛是在恫吓，或是在愤怒；古人之能描写出那些和鸣铿锵的天鹅，使它们那么受人赞美，显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎暗哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质，它有充分自由的感觉，同时也有充分自由的音调。可不是么，我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏有曲折的歌声，有如军号的响亮，不过这种尖锐的、少变换的音调运抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

此外，古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天好会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说，天鹅发出这样柔和、这样动人的声调，是在它将要断气的时候，它是要对生命作一个哀痛而深情的告别；这种声调，如怨如诉，低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。他们又说，人们可以听到这种歌声，是在朝暾初上，风浪既平的时候；甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌，在音乐声中气绝了。在自然史上没有一个杜撰的故事、在古代社会里没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信的了；它控制了古希腊人的活泼而敏感的想像力：诗人也好，演说家也好乃至哲学家，都接受着这个传说，认为这事实实在太美了，根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们社撰这种寓言；这些寓言真是可爱，也真是动人，其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上；对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻。无疑地，天鹅并不歌唱自己的死亡；但是，每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候，人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语：“这是天鹅之歌！”

有着世界上重大的发明创造的人有哪些什么时候发明的

兄弟，首先说一下本人由于文化水平的不足及知识面的匮乏，只能从别的网站复制一些资料了，希望不要见笑，也希望能对你有所帮助。

中国的纪年，天干地支夏朝就有，秦汉之际，便和鼠、牛、虎、兔、龙等十二种属性相匹相配。其中，龙最特别，它是生物界中唯一不存在的动物。

在中国古代文化里，龙又是传说中的四种祥兽之一。《礼记礼运篇》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”相传，麟是兽中之王、凤是禽中之王、龟是介中之王、龙是鳞中之王，它们的出现都是嘉瑞的先兆，比如《三国演义》第八十回：“麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现”，就是用来说明盛世预兆的。这里龙、凤、麒都是传说中极有灵性的动物，也是本文要谈的话题。无巧不成文，在世界其他文明里也有它们的传说，我们不妨比照着来看。

首先说龙

中国的龙崇拜有五千年以上的历史；封建时代，龙又嬗变为皇权的象征，帝王自称“真龙天子”。据韩非子说，龙和帝王一样，都有“逆鳞”而不可触，否则龙颜大怒、诛灭九族。所以李白诗云：“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。”今天，龙走下了神坛，每个华夏子民，无论天涯何方，都称自己是“龙的传人”。

龙，缘何而生？它似动物，有人说它是鳄鱼和蜥蜴的“大共名”，也有人说它演化于蛇，还有人称它是恐龙的遗记；龙，又是象征，既有人认定它是图腾合并的结果，又有人相信它是云水、闪电和彩虹的集合。这些都是今人对先人的猜测。

相对而言，“蛇说”比较占上风。有人考证，禹与蛇图腾的氏族有血缘关系，他奠定了夏朝根基以后，其后裔把蛇升华为龙，不仅体现了多元文化，得到各民族的认同，而且成为中华民族不可分割的象征（潜明兹《百年神话研究略论》，《铁道师院学报》19年第6期）。

中国的龙，家族庞大，有黄龙、青龙、赤龙、白龙、乌龙、金龙，千年之龙叫应龙、无足之龙叫烛龙、有角之龙叫虬龙、无角之龙叫螭龙，等等。它们有好有坏，有善有恶。《史记》二十八卷《封禅书》里说：黄帝乘龙上天，群臣无法跟随，只能抱着拉断的龙髯哭泣。以黄龙象征黄帝，中国古人以龙为尊。但传说中，也不乏屠龙、斗龙的记载，如女娲杀黑龙、大禹斩蠢龙、李冰父子伏孽龙、周处除蛟龙，等等。

龙的传说并非中国所独有，几乎世界各大古老文明都有它的掌故，如巴比伦的古龙、北欧的毒龙、犹太人的撒但、印度的那伽（Naga），在北美，玛雅人也有以龙为题的艺术，但还有人研究认为它是从亚洲传过去的。

印度的那伽是一种类似于龙的动物。它长身无足，称霸水域，是古印度人对蟒蛇的神化。翻译成中文时，它变成了龙。

阿海在《北欧的神话传说》第一章《创造天地的神话》介绍北欧的毒龙时说道：有一条狰狞的毒龙叫尼特霍格，盘踞在冰天雪地的海维格尔玛泉水旁，日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。又说：“毒龙生为恶魔，企图最终咬断宇宙树的巨根，毁灭世界。”北欧的毒龙嗜水，不同于中东的古龙，却类似于中国龙的传说。在欧洲战争史上，龙还常常作为武士的徽章。

本文感兴趣的是，西方早有龙的传说，但是为什么没有演变成龙的崇拜？或类似于中国这样的龙的文化？这是中西方文化演进不同的一个巨大分野。

在西方，龙同样是传说中的巨兽，而且有翅膀。在希腊语里叫Drakon，演变成英语叫Dragon，在拉丁语里还有一个Draco。尽管西方人也一直没有解开龙的起源之谜，但多半认为它是蛇崇拜的回响，因为世界各文明里几乎都流行过蛇崇拜。Draco则来源于蜥蜴，在希腊也有天龙星座的意思。

据《不列颠百科全书》介绍：中东地区的蛇或龙硕大而凶猛，被认为是邪恶的总代表，埃及的黑暗之神Apepi就是一条巨大的蛇。希腊、罗马人接受了他们龙是恶者的说法，同时也把它构想成慈善的力量，希腊的阿波罗就是蛇的崇拜者，但总体上来讲，他们也没有改变龙的邪恶形像。基督教文明的兴起则基本摧毁了西方人对龙的慈善想象。

在《圣经》里，龙就是蛇。在《创世纪》里，有一条著名的蛇，他曾引诱夏娃偷吃了伊甸园里的智慧果；在《启示录》里又两次说到：龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但。蛇与龙前后相承，而且迷惑天下人。可见，基督教义完全不利于西方龙文化的形成。

相反，在东方的佛教和道教经典里却记载了大量龙与龙王的传说，为人们普遍所接受，对东方龙文化的发展起到了推波助澜的作用。在《不列颠百科全书》里也明确区分了龙在东西方文化中，正面和反面形像的不同。1999年10月9日《泰晤士报》上有一篇英国人写的《下雨机械》说：中国的龙不仅内涵丰富而且独特，虽然和世界其他地方的龙名同，但特徵实异。

龙之善恶不过文化的沉淀。今天，龙在东方文化里依然保持了正面的形像，但也脱去了其神秘的面纱，龙的精神成为奋发的精神，龙的民族成为自强的民族。如果说古代的舞龙或许是为了祭神祀雨、扫瘟避邪，那么今天的舞龙则多半是或庆典。在世界上，中国的舞龙、划龙船已经成为东方文化渗透于西方文化的一旅，是东西方喜闻乐见的文化活动。

其次侃凤

中国的凤凰传说起源于鸟，在《山海经》里：“有鸟焉其状如鸡，五而文，名曰凤皇。”《说文》：“凤，神鸟也。”《瑞应图》：“凤凰，仁鸟也。”《诗》：“凤凰灵鸟。”《庄子逍遥游》：“以鲲化为鹏，鹏即凤。”凤凰还有个名字叫鸾。在《山海经》里：“有五鸟三名：一曰凤鸟，一曰凰鸟，一曰鸾鸟。”《广雅》：“鸾鸟，凤皇属也。”

有一个“百鸟朝凤”的传说，说的是黄帝即位，自觉天下太平，想亲眼看看传说中的凤凰。为此，他问教天老。天老回答：凤凰显形，乃是祥瑞的预兆，只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易，如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。

黄帝听后很不高兴，他说：我即位以来，天下太平，为什么连凤凰的影子都没有看见？天老说：东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼，四方强敌虎视眈眈，何来太平？黄帝听罢便率兵讨伐，于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象（《韩诗外传》）。

凤凰、凤凰，凤者为雄，凰者为雌。因此，有西汉司马相如的古琴曲“凤求凰”。但是龙凤相合，则把整个凤凰都“雌”化掉了。古代图腾不仅有蛇，还有鸟，例如，少昊氏下属的凤鸟氏、丹鸟氏等。龙是鳞虫之长，凤是百鸟之王，瑞兽灵禽。尽管龙生龙，凤生凤，而龙凤配对早在陕西仰韶文化遗址出土的“龙凤纹”彩陶瓶上就出现了。

在中国传统的吉祥图案中，龙凤呈祥标识着一派祥和。舜帝曾经下命谱曲制乐，夔谱《九招》呈献，舜便率群臣演奏，当演奏到第三招时，百鸟齐鸣；第四招时，百兽悉舞；在最后一招，第九招时，只见金龙彩凤双双出现在云端。舜请教身边的老臣苍舒，苍舒回答，这就是龙凤呈祥，龙来了说明将风调雨顺，凤到了表示要国泰民安。他又说：自开天以来，只是偶尔见到龙舞或凤飞，龙凤双致，这还是第一次。

孔子曾经把老子比为龙，“神龙见首不见尾”，善变莫测；老子也曾经把孔子比作凤，称他：“凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤。”在历史上，他们的学说正好“阴阳互补”。在这里，孔子提倡“有为”是为阳；老子提倡“无为”是为阴，这是“凤阳龙阴”的本来组合。因为凤朝阳而阳、龙近水而阴。但是后来，龙凤套在男女的身上，便颠鸾倒凤，阴阳错置。如跨凤乘龙，指夫妻双宿双飞，龙凤这里指的是男女。有趣的是，古代的帝王及其嫔妃们被称为“天上龙，地上凤”，演出了一幕幕的龙凤活剧。

在成语词典里，不难找到龙凤配对的成语。例如，龙兴凤举是指振兴王业、龙跃凤鸣是指人的才华超逸，龙驹凤欤或麟子凤雏则指年幼聪慧；珍稀的食物叫凤髓龙肝，脱俗的文章是龙章凤姿。

凤凰在英语里叫Phoenix、在埃及叫Benu，在印度叫Garuda，在阿拉伯叫Anqa，在波斯叫Simorgh，它是传说中的神鸟，而且色彩斑斓。在阿拉伯的传说里，凤凰从火中而诞生。凤凰的生命是周期性的，每隔一段时间它就自焚一次。自焚前，它会唱一首优美的挽歌，用翅膀扇动火苗把自己化为灰烬，然后在灰烬中获得再生。它永远不会死。

一般认为凤凰自焚的周期是500年一次，但是也有人说它是300年。据说在埃及的历史上，凤凰曾经出现过五次，即公元前866年、公元前566年、公元前266年、公元34年和公元334年。这就是说，埃及凤凰每300年自焚一次。巧合的是，据修道士史家泰西塔斯（Tacitus）记载，耶稣去世和复活的时间正好是公元34年（网上《成语和神话词典》“Prase and Fable”）。

在埃及传说里，凤凰与太阳崇拜有关，任何时间里一次只有一个凤凰，均为男性，它的真实原形可能是鹰，也可能是孔雀。根据希腊传说，凤凰生活在阿拉伯荒漠的一口井的旁边，它每天清晨都会在水里沐浴并唱着优美的歌曲。这时，埃及的太阳神就会驻车倾听。凤凰自焚以后，再生的凤凰会把自焚凤凰的灰烬放在蛋壳里，飞送到“（Heliopolis）”里太阳神的祭坛上。因此，凤凰又是不朽和再生的象征（网上《神话百科全书》）。凤凰后来被铸造为罗马帝国不朽城（Eternal City）的象征性符号，对基督教文化也很有吸引力。

埃及的凤凰传说似乎和中国的传说不太一样。它没有和龙配套而雌化，是独立的美好像征，而且周期性的自我再生。郭沫若作“凤凰涅盘”也受了这一文化的影响，他在“”开始时不能自保，突然宣布“焚书”，就取的是这个五百年自焚一次的意思。

最后谈麟

中国的麒麟崇拜比龙、凤崇拜要晚，肇始于春秋时代。作为传说中的罕见神兽，麒麟形状象麇鹿，但比鹿大，马蹄牛尾，头上有独角。雄者为麟，雌者为麒，统称麒麟。麒麟虽外表狰狞，但内在仁厚，由于它性情温和、不伤害人畜、且蹄不踏青草和昆虫，所以《宋书符瑞志》里称：“麒麟者，仁兽也。”。《瑞应图》也说：“麟者仁兽也，牡曰麒，牝曰麟，羊头鹿身。”由于麒麟的身体比鹿大，近似于马，民间有歇后语“瞪着麒麟说是马”。

我们听过“孔子泣麟”的故事，那是鲁哀公十四年，叔孙氏打猎时捕获一只怪兽，大家不知道它是麒麟，误以为不祥之物，麒麟竟招遗弃而死。孔子的弟子冉求把这件事告诉了孔子，称它“像獐子有角”。孔子便要亲自前往观看，他对车夫说：如果按冉求所说，那不就是麒麟吗？到了一看，果然如此。孔子说：“天下太平，麟凤龟龙出现是祥瑞的预兆。现在周室将灭，它为什么出现呢？”于是想到自己，流着泪说：“我之于人，就像麟之于兽，麟出而死，我的道也到了尽头。”实际上，孔子的道虽多遭劫难，直到今天也没有走到尽头。

孔子与麒麟有什么关系呢？《拾遗记》说：“孔子未生时，有麟吐玉书于阙里人家。”就是说在孔子快诞生的时候，麒麟出现，嘴里吐出一块方帛，上面写着“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明。”第二天圣人孔子便诞生了。

如果说龙凤是帝王的象征，那么麒麟则多与将相联系在一起，如汉武帝曾建麒麟阁，表彰功臣；宋有“千夫奉儒将，百兽伏麒麟。”的诗句；清代武官的麒麟徽饰仅次于龙纹的皇族；在民间还有“麒麟送子”的流传，使家族兴旺，据说它也是从吐书生孔子演变过来的。

古代的吉祥图案里，除了龙凤呈祥以外，还有麟凤呈祥。《吴越春秋》里说：“禹养万民，凤凰栖于树，麒麟步于庭。”可见当时的太平。有成语叫威凤祥麟，指的就是凤的威仪和麒麟的吉祥。古人认为，凤凰和麒麟都是瑞兽，麟凤同出也象征天下太平。凤毛麟角则是指非常罕见。

麒麟在海外的对应祥兽是什么？我检索了《不列颠百科全书》，里面竟直接用拼音代替，也许没有找到对应的动物。但是在网上《神话百科全书》里，则直接说Unicorn在中国叫麒麟。Unicorn在西方也是一种神话中的吉祥动物，但是翻一翻英汉词典，有的把它翻为“独角兽”，又有的则把它译为“龙马”，都没有直接使用麒麟二字。实际上，独角兽和龙马都是古代中国传说中的两种动物，前者是按字面上的翻译；后者取其吉祥之意：“帝尧及政，龙马衔甲。”龙马也指带来社会太平。但是在英语里又有一个词叫Monocerotis（麒麟星座），旁边的注解正是Unicorn，因此我们就拿Unicorn与麒麟做比，虽称它为龙马，但实为西方的麒麟，其文化功能与中国的麒麟类似可比。

根据古希腊的预言传说，龙马是一种凶猛的动物。只有当一个处女在它出没的地方出现，龙马看到这个处女，就会失去它的野性，静伏在处女的脚前。因此，它又被称为“纯洁的祥兽”。这个故事成为早期教会的预言故事，有人把耶稣比喻为龙马，他的母亲比喻为那个处女。龙马在西伯来语里叫Reem，在《旧约》里写为Monokeros，意思是“独角”，因为龙马额头正中有一个螺旋状的角，是一种体态象马，有山羊胡子和狮子尾巴的神兽。龙马的身体是白色的、头是红色的、眼睛则是蓝色的。

龙马首先被详细描述是公元前398年的希腊历史学家Ctesias。根据旅游者在印度的见闻，他把龙马记录为“野驴”。根据这个记载，有人推测，龙马的原形可能是印度犀牛、喜马拉雅山羚羊和驴子的混杂物。

中世纪的欧洲人，普遍相信龙马的角可以防范任何液体里的毒药和治疗疾病，因此有龙马标记的器皿为吉祥物。有一个传说：因为池塘有毒，一大群动物没法饮水。龙马在打败了与它争斗的大象以后赶来，把它的角浸泡在水里，很快水就洁净了。群兽欢呼跳跃。因其的神力与高贵不凡的气质，龙马不仅在欧洲和阿拉伯的艺术里大量保存，它还被英国皇室和苏格兰皇室选定为守护神。

中外龙凤麟的传说虽然起源不同，内容也不完全一样，它们都打上了自己的文化印记，中国的龙凤麟文化可以说更加浓郁，是神话和历史的编织。东西方的凤凰和麒麟可以说是世界认同的祥兽，但是龙文化却为我中华独尊，并深深地影响了东方其他国家。

附：这里有一个网站，你也可以到此进行交流。

哈利波特红的理由

公元前 400 万年左右，东非的史前人发明了石刀和卵石器

公元前 2 万年左右，在法国多敦河区的洞穴里，发现有 2 万多年历史的

骨制缝衣针

公元前 1 万年左右，地中海沿岸居民已发明用鱼网

公元前 7500 年左右，英国的约克君星沼出土的古代短桨，表明当时人类

已发明了船

公元前 4000 年，米索布达米亚人发明了楔形文字，苏默人以及与之贸易

的波斯、巴比伦、亚述等地人均用这种楔形文字

公元前 3500 年，米索布达米亚的一个苏默人拥有的图章刻有犁的图形，

是迄今所知最早的犁形农具

公元前 2000 年，米索布达米亚人发明了墙垛建筑技术

公元前 1500 年，希太特人到处征战，把发明的炼铁技术从那托利亚传到

了邻近地区

约公元前 11 世纪，中国人最早发明创造瓷器

公元前 5～4 世纪，中国发明修建了防御用的世界第一长的城墙——万里

长城

公元前 3 世纪 280～220 年，李冰创造性地发明设计建造了都江堰这一著

名的水利工程

公元前 255 年，埃及在亚历山大港矗立起发明的第一座灯塔

公元前 130 年，亚历山大的希罗发明了汽轮机

公元前 10 年，罗马建筑师兼作家维特鲁维斯首先在他的著作中提及起重

机

公元 105 年，中国的蔡伦在西汉“灞桥纸”基础上发明了可供大众使用

的“蔡侯纸”

公元 27～ 年，东汉王充在他所著《论衡·是应》里曾记载指南工具—

—司南的发明

公元 78～139 年，张衡发明制造了测定地震方位的“候风地动仪”，同

时制造了世界第一台天文仪器“水运浑象仪”

公元？～208 年，东汉华佗首创手术，首创阑尾外科手术

公元 225～295 年，刘徽完成数学名著《九章算术》并首创十进位分数、

割圆术，重建重差术理论

公元 362 年，古罗马皇帝米利首创医院，收容患病公民

公元 605～611 年，中国发明修建了世界开凿最早、规模最大、里程最长

的人工航道——京杭大运河

公元 581～682 年，孙思邈发明导尿术，首创治疗脚气病方法

公元 635 年，西班牙塞维尔的圣伊西多记载，已发明了翎羽制造的翎羽

笔。

公元 700 年，西班牙人发明了泰罗熔铁炉，它是现代鼓风炉的雏形

公元 683～727 年，中国的僧一行首创最先进的历法“太衍历”，发明了

世界最早的钟表浑天铜仪和测量太阳运行轨道的黄道游仪

公元？～1015 年，毕升发明活字印刷术

公元 1031～1095 年，沈括著 26 卷的科学巨著《梦溪笔谈》，首次记载

发现了磁偏角

公元 1450 年，德国人约翰谷登堡发明了印刷机

公元 1489 年，德国人威德曼在莱比锡出版了一本关于算术的书，首先用

到了加号（＋）和减号（-）

公元 1511 年，德国人纽伦堡铁匝汉来恩发明了计时用的表

公元 1565 年，瑞士苏黎世人差司那最先描述了铅笔的制造方法

公元 1568 年，法国数学家贝林发明螺纹车床，切削出来的螺丝规格统一

公元 1569 年，佛兰德斯地理学家麦卡脱发明了“麦卡脱投影图法”用以

绘制世界地图

公元 1585 年，佛兰德斯工程师史帝文首先发明使用小数，但是仍未懂得

使用小数点

公元 1589 年，英国人威廉·李发明针织机

公元 1518～1593 年，李时珍著《本草纲目》一书，一直被认为是中医中

药的经典

公元 1590 年，荷兰的詹生父子发明了显微镜

公元 1680 年，荷兰的米德尔堡眼镜工人汉斯·李伯锡偶尔把凹透镜迭加

起来观看远处物体时，远处的东西竟放大了，从而发明了望远镜，并在荷兰

议会上向议员示范

公元 1609 年，意大利的伽利略发明了空气温度计

公元 1562～1633 年，中国的徐光启所著《农政全书》是我国古代的一部

农业百科全书

公元 1631 年，英国伦敦索瑞地方的数学家奥特雷德在所著《数学之钥》

一书中，首先用了乘号（×）

公元 1641 年，苏格兰数学家纳皮尔首创了对数

公元 1643 年，意大利的托里拆利发明了水银气压计

公元 1646 年，德国的柯切尔发明了幻灯

公元 1650 年，德国的格里克发明了空气泵

公元 1656 年，荷兰数学家惠更斯发明计时的摆钟，1657 年他在计时表

里装上游丝，使摆转更有规律

公元 1587～1661 年，中国的宋应星所著《天工开物》被誉为“中国 17

世纪的工艺百科全书”

公元 1666 年，英国的牛顿在剑桥大学首创微积分方法，1668 年他发明

了反射式望远镜

公元 1679 年，法籍物理学家巴班寄居伦敦时发明了高压锅

公元 1696 年，西方最早发明使用信封的是苏格兰国家大臣奥格尔维

公元 1701 年，在英国伯克郡实验室塔尔发明了播种机，免除手工播种造

成的浪费

公元 1709 年，英国什满郡的达比首创“焦炭炼铁法”，提高了铁产品质

量。意大利人克里斯朵夫发明了钢琴

公元 1712 年，英国人钮科曼发明了活塞式蒸汽机，从此世界进入“蒸汽

时代”

公元 1716 年，瑞典工程师特里沃德发明利用管道输送热水给房子各部分

供暖的方法

公元 1720 年，德国的法伦海特发明了水银温度计

公元 1733 年，英国兰开夏纺织工约翰·明了机械化的快速织布工具

——飞梭

公元 1741 年，瑞典的摄尔赛斯发明把水的冰点至沸点温度划分为 100

个等份，用来表示温度的数值的百分温标

公元 1748 年，德国的赞生发明钢笔

公元 1752 年，美国科学家富兰克林发明避雷针

公元 1767 年，英国的哈格里夫斯发明珍尼纺织机

公元 1769 年，英国的阿克顿特取得水利纺织机专利并于 1771 年投产

公元 1777 年，英国的瓦特发明了适用于大工业普遍应用的独立冷凝器蒸

汽机

公元 1779 年，英国的卡朗普顿发明走锭纺织机

公元 1783 年，法国的蒙哥菲埃兄弟发明了热空气气球

公元 1785 年，英国的卡特顿特申请了蒸汽动力机械的专利

公元 1788 年，英国的瓦特和博尔顿发明了摇臂式蒸汽机

公元 1792 年，英国的默克多发明煤气灯

公元 1795 年，法国大革命后，法国及其领地首创正式用公制

公元 1800 年，意大利的伏打发明伏打电池

公元 1801 年，英国的德维在英国科学研究所示范电弧灯

公元 1807 年，美国的富尔顿发明了汽船

公元 1814 年，英国的斯蒂芬森发明蒸汽机车

公元 1818 年，英国的戴维发明矿工安全灯

公元 1923 年，英国的物理学家发明电磁铁

公元 1826 年，居住在法国的涅普斯发明了照相技术

公元 1827 年，英国的约翰·约克发明摩擦火柴

公元 1829 年，法国一名穷裁缝提孟提埃发明了工业用缝纫机

公元 1831 年，电子之父——英国的法拉第发明了划时代的发明——直流

发电机，从此世界进入了“电器时代”；法拉第还发明了变压器。美国人亨

利发明了电铃

公元 1837 年，美国的达文波特发明了实用电动机。美国的莫尔斯发明电

报

公元 1839 年，美国的佩奇教授发明电动机车；英国的麦克米伦发明自行

车；英国的内史密司发明蒸汽锤；美国的固特异发明硫化橡胶

公元 1840 年，英国物理学家惠特斯通取得线应电动机的专利权

公元 1842 年，美国人摩尔斯发明在纽约港海底铺设电缆，供传递电报之

用

公元 1852 年，法国的吉法德发明蒸汽推动的飞船；法国的琼·佛科发明

回转仪

公元 1855 年，法国里昂的街装置了电弧街灯

公元 1856 年，意大利人巴尔桑蒂和马泰乌奇发明了实用的内燃机；英国

的贝西默发明了酸性围炉，又称贝氏转炉

公元 1859 年，法国物理学家伯朗台发明实用的蓄电池

公元 1862 年，美国的加特林发明机关枪

公元 1867 年，瑞典的诺贝尔发明**；美国的威斯汀豪斯发明气刹

车；法国的化学家勒朗舍发明了干电池

公元 1874 年，萨洛蒙在英国发明电动三轮车

公元 1876 年，美国的贝尔发明的电话首次通话

公元 1877 年，美国明家爱迪生发明了留声机

公元 1878 年，英国的戴维·休斯发明炭精微音器

公元 1880 年，美国的爱迪生发明的电灯用于街道照明

公元 1881 年，美国的爱迪生在德国取得立体声专利，用于柏林的有线广

播；在英国索瑞郡哥达明第一座水力电厂投入生产，用的是西门子公司制造

的水力发电机，向工厂、街道、住宅实行商业供电

公元 1882 年，德国西门子公司发明的首辆无轨电车在柏林示范行驶

公元 1883 年，英国的艾弗里特发明了防窃自动售货机出售明信片

公元 1884 年，英国帕森斯发明现代的蒸汽轮机；美国瓦特曼发明实用的

自来水笔

公元 1885 年，德国的戴姆勒发明汽车；美国的默金撒勒发明行型活字铸

排机

公元 1888 年，英国邓洛普发明充气轮船

公元 1889 年，美国芝加哥第一家工厂发明适合农场的拖拉机、发动机以

汽油为燃料

公元 1890 年，英国发明的地下铁路通车，运行于伦敦城与南伦敦之间

公元 1894 年，美国的巴尔的摩—俄克俄铁路实现干线电气化；美国纽约

百老汇的霍兰兄弟活动**院首次放映了**

公元 1895 年，德国的伦琴发明 X 光管；意大利年仅 20 岁的马可尼在波

隆纳附近示范使用无线电；法国的卢米埃兄弟在巴黎初次把**图像投射到

银幕上让观众观赏

公元 1896 年，英国伦敦电机工程师道辛发明了把电动机装到汽车上的起

动机；费辛敦教授在美国示范使用了无线电话；美国人费歇发明的电动洗衣

机生产销售

公元 1903 年，美国威尔和伯奥维尔、赖特发明动力飞机

公元 1904 年，英国弗莱明发明二极真空管

公元 1906 年，美国贝克兰发明电机；美国德福雷斯特发明三极真空管

公元 1914 年，英国斯温顿发明军用坦克车

公元 1922 年，第一套有声**《纵火犯》在柏林制成

公元 1923 年，美国苏鲁金发明电视光电显像管

公元 1926 年，西班牙人贝尔德和德拉西瓦发明电视机，在伦敦示范用电

视接收图像

公元 1928 年，中国人侯德榜发明侯氏联合制碱法；英国的里卡德兹和里

费尔合作发明了世界上第一个自动工作机器人，从此世界进入“电子时代”；

美国的法恩兹沃思发明电视析像管

公元 1930 年，科克罗特和华尔顿在美国剑桥大学建成了首座加速器，把

粒子射进原子里；美国的卡罗瑟斯发明尼龙；英国的惠特尔发明喷气式发动

机

公元 1931 年，德国柏林化学研究所的哈恩教授宣布他研究的原子核分裂

实验获得成功

公元 1942 年，原籍意大利的物理学家费米在芝加哥大学一个壁球场上装

置了他发明的世界上第一个原子反应堆，引发了持续的原子核反应。从此世

界进入“原子时代”

公元 1943 年，一位发明家发明了导弹，纳粹德国空军的 He293 型飞机首

次用空对地导弹攻击英国战舰“白鹭”号；匈牙利新闻工作者波罗取得圆珠

笔专利，并于 1945 年投产

公元 1945 年 7 月 16 日，在美国新墨西哥州拉摩戈多空军基地试爆成功

；1945 年 8 月 6 日世界上第一次使用，美国袭击了日本

广岛市，将其完全摧毁；美国科学家埃克特和莫其利在宾夕法尼亚大学合作

研究，为美国陆军军械局发明制造了世界第一台电子计算机，从此世界进入

“信息时代”

公元 1948 年，美国萧克利发明电晶体；美国巴丁、布拉顿发明半导体晶

体三极管

公元 1949 年，美国发明家发明火箭，从美国新墨西哥州白沙沙漠发射的

“维京”号火箭创下仅用 54 秒半的时间升空 84 公里的新纪录

公元 1950 年，美国有克利等人用单晶锗制成 NPN 结晶体三极管，促成电

子技术小型化的发展

公元 1952 年，美国在太平洋马绍尔群岛试爆氢弹成功

公元 1953 年，英国科克雷尔发明鼓翼机

公元 1954 年，前苏联在奥勃尼斯克建成第一个核能发电厂，并开始向工

厂和农场供电

公元 1957 年，美籍华人杨振宁、李政道首次提出强弱相互作用下“宇称

不守恒定律”，美籍华人吴健雄证明了“宇称不守恒定律”，解开了原子物

理和核物理的第一号谜底。为此，杨振宁、李政道成为首次获得诺贝尔奖的

华人。1957 年 10 月 4 日，前苏联发射成功“伴侣 1 号”世界第一颗人造地

球卫星，它重 84 公斤，时速为 17．5 公里，从此世界进入“航天时代”

公元 1960 年，美国物理化学家梅曼发明了世界上第一个激光器

公元 1961 年，前苏联宇航员加加林驾驶世界上第一艘载人太空船“东方

一号”在西伯利亚西部升空并成功返回；美国达拉斯市的德州仪器公司研制

成集成电路，并取得了专利，从此世界进入“徽电子时代”，开辟了利用硅

片的新局面

公元 1964 年，万国商业机器公司在英国和美国出售磁带控制的打字机，

兼有打字机和电脑的双重功能，这是世界上第一台文字处理机

公元 11 年，前苏联成功地发射了“敬礼”号太空站，并且将袖珍电子

计算机在美国投放市场；美国国际通讯公司研究制成微型处理机，在一块硅

片内包容了整体电脑的逻辑和计算功能，并取得专利，世界高科技之一的电

脑走向全球

公元 13 年中国人袁隆平在世界上第一个育成强优势籼型杂交水稻，被

誉为“中国杂交水稻之父”

公元 14 年，美籍华人丁肇中发现亚原子粒子，并定名为“丁”粒子，

该发现增进了人们对基子粒子的认识，并因此获 16 年诺贝尔物理学奖；视

频电报发明成功，英国的费迪研制成潜力更大的可视数据系统，19 年投入

服务

公元 18 年，由生理学家爱德华兹和妇科医生司泰拨托合作，使得第一

名在英国奥尔丹市总医院出生

公元 1981 年，美国研制的航天飞机“哥伦比亚”号试航成功，它是世界

上第一艘可供重复使用的太空船

公元 1991 年，美国研制的“太阳挑战者”号太阳能飞机飞越了英伦海峡，

动力来源是飞机上的 1．6 万个太阳能电池

中国发明创造史写不完了

哈利波特（全名Harry James Potter,译作“哈利·詹姆·波特”）是英国女作家J.K.罗琳（Joanne Kathleen Rowling）的著名系列《哈利·波特》中的主人公。《哈利·波特》系列被翻译成近七十多种语言，在全世界两百多个国家累计销量达三亿五千万多册。《哈利·波特》系列共有七本，其中前六部以霍格沃茨魔法学校为主要舞台，描写的是主人公哈利·波特在霍格沃茨魔法学校六年的学习生活冒险故事。《哈利·波特》系列风靡全球，被评为最畅销的四部儿童之一，成为继米老鼠、史努比、加菲猫等卡通形象以来最成功的儿童偶像。哈利·波特这个人物顿时叱咤文学江湖，让数不清的读者为之倾倒，这不能不说是文学史上的一个奇迹。罗琳这个富有想象力的魔法妈妈带给了无数人欢笑与泪水，也带给了全世界的哈迷一个美丽的梦！

罗琳亲自编写：

《神奇的魁地奇球》

《神奇动物在哪里》

《诗翁彼豆故事集》（罗琳手书珍藏版，普通版中的插画为罗琳亲自所画的复印版）

哈迷编写：

《哈7大猜想》

《玩转哈利波特》

《哈迷手册》

《J.K.罗琳传》

《梦想之翼——我的哈利波特》

《我和哈利波特的真实故事》

《哈利波特的魔法世界》

《魔法师的同伴》

《神秘事物司》

《大魔法师咒语书》

《哈利波特与9又3/4月台》

《我为哈利狂》

《哈利波特完全宝典（麻瓜必读）》

《哈利波特——秘密档案》

《写给哈利波特的信》

《哈利波特——麻瓜魔法学院》

《魔法小公主艾玛》

《魔法小王子》

《哈利波特百科全书》(新星出版社)

《哈利波特与神秘事务司》

《哈利波特与巫师档案馆》

《解读哈利波特成长密码》

《哈迷手册》

《像天使一样堕落》（主要写马尔福和赫敏）

《孤独的心》（主要写斯内普）

[编辑本段]哈利波特**系列

1、哈利·波特与魔法石（Harry Potter and the Sorcerer's Stone）——2001年11月4日英国首映哈利·波特与魔法石宣传照

全球票房排名：第5名（截至2009年5月9日），共968,657,891美元

2、哈利·波特与密室（Harry Potter and the Chamber of Secrets）——2002年11月3日英国首映

全球票房排名：第14名（截至2009年5月9日），共866,300,000美元

3、哈利·波特与阿兹卡班的囚徒（Harry Potter and the Prisoner of Azkaban）——2004年5月31日英国首映

全球票房排名：第22名（截至2009年5月9日），共789,458,727美元

4、哈利·波特与火焰杯（Harry Potter and the Goblet of Fire）——2005年11月6日英国伦敦首映哈利·波特与阿兹卡班的囚徒 宣传照

全球票房排名：第11名（截至2009年5月9日），共892,194,3美元

5、哈利·波特与凤凰社（Harry Potter and the Order of Phoenix）——2007年6月28日 日本东京首映

全球票房排名：第7名（截至2009年5月9日），共937,000,866美元

6、哈利·波特与“混血王子”（Harry Potter and the Half-Blood Prince）——2009年7月15日全球同步上映

7、哈利·波特与死亡圣器（Harry Potter and the Deathly Hallows ）——2010年11月19日（上集），2011年7月15日（下集）

[编辑本段]演员及角色

丹尼尔·雷德克利夫Daniel Radcliffe........Harry James Potter 哈利· 詹姆斯·波特

哈利波特主要演员鲁伯特·格林特Rupert Grint........Ron Billius Weasley 罗恩·韦斯莱

艾玛·沃特森 Emma Watson........Hermione Jane Granger赫敏·简·格兰杰

伯妮·怀特（又名邦妮·凯瑟琳·赖特）Bonnie Wright......Ginny Weasley 金妮·韦斯莱

汤姆·费尔顿Tom Felton ........Draco Malfoy德拉科·马尔福

伊文娜·林奇Evanna Lynch........Luna Lovegood卢娜·洛夫古德

梁佩诗/梁凯蒂Katie Liu Leung........Cho Chang秋·张

理查德·哈里斯 Richard Harris ........ Albus Dumbledore阿不思·珀西瓦尔·伍尔弗里克·布赖恩·邓布利多 （第一、二部）

麦克尔·甘本Michael Gambon........ Albus Dumbledore阿不思·珀西瓦尔·伍尔弗里克·布赖恩·邓布利多 （第三部以后）

玛吉·史密斯 Maggie Smith........ Professor Minerva McGonagall 米勒娃·麦格

拉尔夫·费因斯Ralph Fiennes........ Lord Voldemort伏地魔（第四部以后）

德莱克·戴曼Derek Deadman ........ Lord Voldemort伏地魔（第一部）

克里斯蒂安·库尔森Christian Coulson........ Tom Riddle汤姆·马沃罗·里德尔(第二部年轻时期）

弗兰克·蒂尔内Frank Dillane........ Tom Riddle汤姆·里德尔（第六部青年时期）

艾伦·里克曼Alan Rickman........Severus Snape西弗勒斯·斯内普

加里·欧德曼 Gary Oldman ........ Sirius Black小天狼星·布莱克

罗伯特·帕丁森 Robert Pattinson ........Cedric Diggory 塞德里克· 迪戈里

布兰德·格里森 Brendan Gleeson ........ Mad&Eye Moody阿拉斯托·穆迪

艾玛·汤普森Emma Thompson........ Sibyll Trelawney西比尔·特里劳妮

罗彼·考特拉尼 Robbie Coltrane........ Rubeus Hagrid 鲁伯·海格

伊恩·哈特 Ian Hart........ Professor Quirrell奇洛教授

詹森·艾萨克Jason Isaacs ........Lucius Malfoy卢修斯·马尔福

亚德安·劳林思Adrian Rawlins........ James Potter 詹姆斯·波特

乔拉汀·森芙Geraldine Somerville........ Lily Potter 莉莉·波特

费欧娜·肖 Fiona Shaw ........ Aunt Petunia 佩妮姨妈

理查德·格利菲斯 Richard Griffiths........ Uncle Vernon 弗农姨夫

哈里·米尔林 Harry Melling........ Dudley Dursley 达利·德斯礼

沙德·特普勒Saunders Triplets........ Harry Potter 哈利·波特（一岁）

詹姆斯&奥利弗·菲尔普斯James&Oliver Phleps.......Fred&George Weasley弗雷德&乔治·韦斯莱

[编辑本段]中英对照与解释

人物名字中英对照：

（“又译”部分为港台地区的译名）

哈利·詹姆·波特 Harry James Potter

罗恩·韦斯莱（又译荣恩·卫斯理） Ron Billius Weasley

铁三角 赫敏·格兰杰（又译妙丽·格兰杰） Hermione Jane Granger

阿不思·邓布利多 Albus Percival Wulfric Brian Dumbledore（阿不思·珀西瓦尔·伍尔弗里克·布赖恩·邓布利多）

吉德罗·洛哈特（又译吉罗德·洛哈） Gilderoy Lockhart

米勒娃·麦格 （又译米勒娃·麦）Minerva Mcgonagall

西弗勒斯·斯内普（又译赛佛勒斯·石内卜） Severus Snape

莱姆斯·卢平（又译路平） Remus John Lupin

多比 Dobby

闪闪 Winky

伏地魔 （又译佛地魔）Voldemort

汤姆·里德尔 (又译汤姆·瑞斗）Tom Marvolo Riddle

鲁伯·海格 （又译鲁霸·海格）Rubeus Hagrid

奇洛（又译奎若） Professor Quirrel

斯普劳特（又译芽菜教授） Professor Sprout

霍琦夫人（又译胡奇夫人） Madam Hooch

西比尔·特里劳妮（又译西比尔·崔老妮） Sibyll Trelawney

小天狼星·布莱克（又译天狼星）Sirius Black

雷古勒斯·布莱克 Regulus Arcturus Black

小矮星·彼得（又译彼得佩迪鲁） Peter Pettigrew

弗立维 Professor Flitwick

塞德里克·迪戈里 （又译西追·迪哥里）Cedric Diggory

威克多尔·克鲁姆 （又译维克多·克浪）Viktor Krum

费尔奇（又译飞七） Filch

芙蓉·德拉库尔 （又称花儿·戴洛古）Fleur Delacour

加布丽·德拉库尔（又称嘉儿·戴洛古） Gabrielle Delacour

疯眼汉穆迪 Mad-eye Moody（阿拉斯托.穆迪 ）（又译阿拉特.穆迪）Alastor Moody)

巴蒂·克劳奇 （又译巴蹄.克罗奇）Barty Crouch

卢多·巴格曼 Ludo Bagman

鲁弗斯 斯克林杰 Rufus Scrimgeour

康奈利?福吉 （又译康尼留斯.夫子）Cornelius Fudge

卢娜?洛夫古德（又称露娜 卢古德） Luna Lovegood

比尔?韦斯莱（又译比尔 卫斯理） Bill Weasley

查理?韦斯莱（又译查理 卫斯理） Charlie Weasley

弗雷德?韦斯莱（又译弗雷 卫斯理） Fred Weasley

乔治?韦斯莱（又译乔治 卫斯理） george Weasley

金妮?韦斯莱（又译金妮 卫斯理）(全名：金妮芙拉 莫丽 韦斯莱 Ginnevera) Ginny Weasley

珀西?韦斯莱 （又译派西 卫斯理）Percy Weasley

亚瑟?韦斯莱 （又译亚瑟 卫斯理）Aurthor Weasley

莫丽?韦斯莱 （又译莫里 卫斯理）Molly Weasley

弗农?德斯礼（又译威农.德思理） Vernon Dursley

佩妮?德斯礼 Petunia Dursley

达力?德斯礼 Dudley Dursley

秋·张 （又称张秋）Cho Chang

拉文德?布朗 （又称文妲 布朗）Lender Brown

帕瓦蒂?佩蒂尔 （又称巴蒂 佩蒂尔）Parvati Patil

帕德玛?佩蒂尔 （又译帕玛 佩蒂尔）Padma Patil

德拉科?马尔福（又译跩哥 马份） Draco Malfoy

伊戈尔?卡卡洛夫 （又译依果.卡卡夫）Igor Karkaroff

马克西姆夫人 （又译美心夫人）Madam Maxime

奥利弗?伍德 （又译奥利弗 木透）Oliver Wood

高尔 Goyle

文森特?克拉布 Vincent Crabbe

波皮?庞弗雷（又译庞瑞夫人） bupi Pomfrey

李?乔丹 Lee Jordan

安吉利娜?约翰逊 Angelina Johnson

西莫?斐尼甘 Seamus Finnigan

迪安?托马斯 Dean Thomas

纳威?隆巴顿 （又译奈威.隆巴顿）Neville Longbottom

厄尼?麦克米兰 Ernie Mcmillan

科林?克里维 Colin Creevey

丹尼斯?克里维 Dennis Creevey

詹姆?波特（哈利 波特之父） James Potter

莉莉?伊万丝 （哈利 波特之母）Lily Potter（莉莉 伊万丝 Lily Evans)

凯蒂?贝尔 Katie Bell

佩内洛?克里瓦特 Penelop Clearwater

艾丽娅?斯平内特 Alicia Spinnet

宾斯教授 Professor Binns

平斯夫人 Madam Pince

奥利凡德 Mr Ollivander

摩金夫人 Madam Malkin

尼可?勒梅 （又译尼乐 勒梅）Nicolas Flamel

皮皮鬼 Peeves

胖修士 Fat Friar

哭泣的桃金娘（又称爱哭鬼麦朵） Moaning Murtle

血人巴罗 （斯莱特林的幽灵）Bloody Baron

差点没头的尼克 （格兰芬多的幽灵）Nearly Headless Nick（全名：敏西-波平顿的尼古拉斯爵士）

格雷夫人 （拉文克劳的幽灵）Grey Lady（海伦娜 拉文克劳 Helena Renclaw）

丽塔?斯基特（又译丽塔.史基） Rita Skeeter

辛尼斯塔教授 Professor Sinistra

格兰普兰教授 Professor Grubbly plank

潘西?帕金森 Pansy Parkinson

伯莎?乔金斯 Bertha Jorkins

罗杰?戴维斯 Roger Dis

戈德里克?格兰芬多 （又译高锥客 葛来分多）Godric Gryffindor

赫尔加?赫奇帕奇 （又译赫夫帕夫）Helga Hufflepuff

罗伊纳?拉文克劳（又译雷文克劳） Rowena Renclaw

萨拉查?斯莱特林 （又译史莱哲林）Salazar Slytherin

月亮脸 （又译月影）(莱姆斯 卢平) Moony

尖头叉子 （又译鹿角）（詹姆 波特）Prongs

大脚板 （又译兽足）(小天狼星 布莱克) Padfoot

虫尾巴 （又译虫尾）(小矮星 彼得) Wormtail

巴克比克 （又译巴嘴）Buckbeak

牙牙 Fang

诺伯 （又译罗伯）Norbert

路威 （又译毛毛）Fluffy

阿拉戈克（又译阿辣哥） Aragog

克鲁克山 （又译歪腿）Crookshanks

朱薇琼 Pigwidgeon

斑斑 Scabbers

海德薇（又译嘿美） Hedwig

汉娜?艾博 Hannah Abbott

米里森?伯斯德 Millicent Bulstrode

贾斯廷?芬列里 Justin Finch-Fletchley

福克斯 （又译佛客使）Fawkes

拉环 Griphook

马库斯?弗林特 Markus Flint

卢修斯?马尔福（又译鲁休思.马份） Lucius Malfoy

纳西莎?马尔福 （又译马份）Narcissa Malfoy

罗南 Ronan

贝恩 Bane

费伦泽 （又译翡冷翠）Firenze

卡多根爵士 Sir Cadogan

阿莫斯?迪戈里 Amos Diggory

尼法朵拉?唐克斯（又称小仙女 东施） Nymphadora Tonks

鲁弗斯?斯克林杰 Rufus Scrimgeour

贝拉特里克斯?莱斯特兰奇（又译贝拉雷斯壮）Bellatrix Lestrange

贝拉特里克斯?布莱克 Bellatrix Black

巴克比克 Buckbeak

巴蒂?克劳奇 Baty Crouch

（Curse/spell/charm ）魔咒

（Magic Wands）魔杖

（Elder Wand）老魔杖（长老魔杖）(死亡圣器之一)

（Cloak of Invisibility）衣(死亡圣器之一)

（Resurrection Stone）复活石(死亡圣器之一)

（Horcrux）魂器

（Philosopher’s Stone or Sorcerer's Stone）魔法石

（the Mirror of Erised）厄里斯魔镜

（Marauder's Map）活点地图

（Time Turner）时间转换器

（Sorting hat）分院帽

（Cloak/cape ）斗篷、披风

（Parchment）羊皮纸

（Quill）羽毛笔

（Pensieve）冥想盆

（Robe） 长袍

（Howler）吼叫信-人们生气时常用的信。

（Broomstick）扫帚

（Silver Arrow）银箭，早些款式的飞天扫帚

（Cleansweep 7）横扫7星，慢型号的扫帚

（Nimbus 2000）光轮2000，较新款的飞天扫帚

（Nimbus 2001）光轮2001，较新款的飞天扫帚

（Firebolt）火弩箭，最新款，最好的扫帚

（Daily Prophet）预言家日报，魔法世界的报纸

（the Quibbler）唱唱反调，卢娜父亲编辑的杂志，消息可笑

（Hogwarts Express）霍格沃茨特快列车(用神秘物质作燃料,会喷出紫色火焰)

（Knight Bus）骑士公共汽车-----你最不想坐的公共汽车。

（Portkey）门钥匙

（Floo Powder）飞路粉，用来在壁炉迅速旅行 (需要准确、清晰地说出目的地才能到达正确地点)

（Vanishing Cabinet）消失柜，把人从一个地方传送到另一个地方

（the Hand of Glory）光荣之手

（Wizarding Wireless Network） 飞路网

（Pocket Sneakoscope）窥镜，有不可信任的人接近，它会发光打转。

（Cauldron）坩埚

（Phial）(装液体的) 药瓶

（Scales）天平

（Ton-Tongue Toffees）肥舌太妃糖

（Boggart）博格特，形状会变，它会变成你最害怕的东西。(可用咒语"滑稽滑稽"抵御)

（Triwizard Tournament）三强争霸赛

（Rememberball）记忆球，当你忘记什么东西时会变红来提醒

（the Goblet of Fire）火焰杯，三强争霸赛中选勇士的用具

魔法中英对照：

（Alchemy）炼金术

（Animagi）阿尼玛格斯，变形为动物的魔法(需要在魔法部登记)

（Apparating）幻影移/显形(要点为"3D")

（Avada Kedra）阿瓦达索命咒，非法的黑魔咒，不可饶恕咒之一。(喷射出一道绿光)

（Cruciatus Curse）钻心咒，非法的黑魔咒，不可饶恕咒之一。

（Imperious Curse）夺魂咒，非法的黑魔咒，不可饶恕咒之一。

（Dark Magic）黑魔法

（Dark Mark）黑魔标记，空中的骷髅头，在某人被杀时使用，是食死徒的专利

（Disarate）幻影移形

（Divination）占卜

（Fidelius Charm）赤胆忠心咒

（Four Point Spell）定向咒，使得魔杖尖端指北

（Impediment Curse）障碍咒，减缓阻止侵犯者。

（Leprechaun Gold）消失数小时

（Occlumency）大脑封闭术

（Parseltongue）蛇佬腔

（Patronus）守护神咒，打击摄魂怪

（Petrifact）石化

（Polyjuice Potion）复方汤剂，可以把一个人变为另一个人模样的汤剂

（Reductor Curse）粉碎咒，为开路，击碎固体

（Shield Charm）铁甲咒，暂时的隔墙使魔咒偏向

（Side-Along-Apparition）随从显形

（Splinched）分体，

（Transfiguration）变形术

（Unbreakable Vow）牢不可破的誓言

(Morsmordre) 尸骨再现，显现黑魔标记

(Unforgivable Curses) 不可饶恕咒 (钻心咒，夺魂咒，阿瓦达索命咒）

Accio***飞来咒(xx飞来)

Aguamenti 清水如泉

Alohomora 阿拉霍洞开

Aparecium 急急现形

Avada Kedra 阿瓦达索命

Avis 飞鸟群

Ce inimicum 降敌陷阱”

Colloportus 速速禁锢

Comfundo 《哈7》中混淆咒咒语，译为“混淆视听”

Crucio 钻心剜骨

Deletrius 消隐无踪

Densaugeo 门牙赛大棒

Diffindo 四分五裂

Disillusionment 幻身咒

Dissendium 左右分离

Enervate 快快复苏

Engorgio 速速变大

Expecto Patronum 呼神护卫

Expulso飞沙走石

Expelliarmus 除你武器

Ferula 阿魏拉

Finite 终了结束

Finite incantatem 咒立停

Flagrate 标记显现

Furnunculus 火烤热辣辣

Geminio复制成双

Homenum revelio 人影现身

Impedimenta 障碍重重

Imperio 魂魄出窍

Impervius 水火不侵（原为防水防湿）

Incarcerous 速速禁锢

Incendio 火焰熊熊

Liberacorpus 金钟落地

Legilimens 摄神取念

Levicorpus 倒挂金钟

Locomotor ···移动

Locomotor Mortis 腿立僵停死

Lumos 荧光闪烁

Metelojinx recanto “云咒撤回”

Mobiliarbus 移形幻影

Mobilicorpus 幻影显形

Nox 诺克斯（荧光闪烁的反咒）

Obliviate 一忘皆空

Orchideus 兰花盛开

Pack 收拾

Peskipiksi Pesternomi 佩斯奇皮克西 佩斯特诺米（洛哈特给小精灵施的咒语，什么用也没有，稍作变化可译为

“讨厌的小精灵别来烦我”）

Petrificus totalus 统统石化

Point Me 给我指路

Portus 门托斯，使物体变成门钥匙

Prior Incantato 闪回咒

Protego 盔甲护身

Protego totalum统统加护 （《哈7 》中给帐篷施的保护咒语）

Quietus 悄声细语

Reducio 速速缩小

Reducto 粉身碎骨

Relashio 力松劲泄

Reparo 恢复如初

Repello Muggletum 《哈7》中麻瓜驱逐咒咒语译为“麻瓜屏蔽”

Rictusempra 咧嘴呼啦啦

Riddikulus 滑稽滑稽

Salvio hexia 《哈7》中给帐篷施的保护咒语，没有靠谱的解释应该是“平安镇守”

Scourgify 清理一新

Sectumsempra 神锋无影

Serpensortia 乌龙出洞

Silencio 无声无息

Sonorus 声音洪亮

Stupefy 昏昏倒地

Tarantallegra 塔郎泰拉舞

Unplottable 不可标绘

Waddiwasi 瓦迪瓦西

Wingardium Leviosa 悬浮咒（羽加迪姆 勒维奥萨）

Glisseo 滑道平平

Duro 幻影石板

Muffliato 闭耳塞听

Langlock 锁舌封喉

Oppugno 万弹齐发

Tergeo 旋风扫净

（Aurors） 傲罗（专门抓黑巫师的人员）

（Bonder）见证人

（Champions）勇士，代表学校参加三强争霸赛

（Death Eaters）食死徒（伏地魔的追随者）

（Mudblood）泥巴种，对出生麻瓜家庭（非纯血统）巫师的蔑称

（Muggles）麻瓜，非魔法界的人类

（Squib）哑炮，出生在巫师家庭，不过没有魔法能力。

(wizard/witch) 巫师

游戏：

高布石游戏（Gobstones）：类似弹子球的魔法游戏，石头会喷出液体溅到输者脸上。

魁地奇（Quidditch）：有四个球，三个圈，类似于足球的运动。其中：

鬼飞球（Quaffle）：红球，跟篮球的作用一样。

追球手（chaser）：把鬼飞球投过圈即得10分；

守门员（keeper）：负责挡对方射来的球；

游走球（Bludges）：两个黑球撞击队员；

击球手（beater）：会打击游走球，攻击对方球员，保护己方球员；

金色飞贼（Golden Snitch）：金色小球，找球手（seeker）拿到此球，比赛结束，拿到球的找球手一方加150分；

巫师棋 ：规则和国际象棋类似,但主人可以用语言控制自己的棋子,棋子可以互相打斗。

室内乐（Chenber Music）：在比较小的场所演奏的音乐，邓布利多最爱

十柱滚木球戏（tenpin bowling）：邓布利多最爱

哈利 - 十一英寸，冬青木，凤凰羽毛，柔软灵活。这根羽毛来自邓不利多的宠物福克斯，福克斯的另一根羽毛在伏地魔的魔杖里。冬青木的特性是精确，所以经常被用来作武器，因此经常被视为战斗，保护及与邪恶的对抗的象征。又由于冬青是常绿植物，所以常常也代表持久与忍耐。在基督教传统里，冬青象征死亡和重生，这也就是冬青是圣诞节时大家都在门上挂冬青花环的原因。

赫敏 - 是用葡萄藤木和龙心弦，尺寸不详。

罗恩 （旧） - 查利用过得有点破损的旧魔杖，里面的独角兽毛能从末端露出来。在打人柳处几乎被折断，后来不得不用透明胶修补，导致魔力反弹，可怜的罗恩……和洛哈特。

罗恩 （新） - 十四英寸，柳木，独角兽毛。貌似并没有起什么特殊作用。

詹姆波特 - 十一英寸，桃花心木，内芯不详，柔韧，适合变形。桃花心木强韧持久，保护性极高。书中形容的“excellent for transfiguration"应该是对詹姆的阿尼玛格斯的暗示。

莉莉波特 - 十又四分之一英寸，柳木，适合操作魔咒。长久以来柳树一直是死亡和不幸的爱情的象征，但同时也代表灵活和智慧，很符合莉莉的聪明才智。柳木也与直觉，梦，幻觉，观察和情绪等有关，某种程度上也解释了莉莉为救哈利放弃自己生命时的感性一面。

纳威 （旧魔杖） - 是他父亲的旧魔杖，材料不详。

纳威 （新魔杖） - 樱桃木，独角兽毛，尺寸不详。是Ollivander卖的最后几把魔杖之一。

秋·张：檀木制成，大约9英寸。

塞德里克 - 十二又四分之一英寸，黄岑木,雄性独角兽毛，很有弹性。黄岑木是知识、纯净和真理之木，有时也被称为“独角兽树”。黄岑木有时也据传有驱赶毒蛇和治愈蛇咬伤的作用。独角兽是纯洁，清白的象征。

芙蓉 - 九又二分之一英寸，黄檀木，媚娃头发，不可弯曲。黄檀木象征美丽，爱的力量和心。媚娃的头发是芙蓉祖母的，代表气质，和芙蓉的性格很像哦。

克鲁姆 - 十又四分之一英寸，鹅耳枥，龙心弦，坚硬，比大多数魔杖都粗。鹅耳枥还有一个名字叫musclewood，直接翻译成中文叫“肌肉木”，很明显象征坚韧，强硬却粗暴。

海格 - 十六英寸，橡木，内芯不详。橡木的力量是阳性的——强大，有力，持久，坚定。魔杖在海格被学校开除时折断，随后又被修好，隐藏在一把雨伞里，貌似魔力并没有受到什么影响。

邓布利多——老魔杖（死亡棒或命运杖），接骨木和夜琪尾羽，尺寸不详。传说中是一根战无不胜的魔杖，三件死亡圣器之一，曾经被多位主人拥有。在邓布利多之前，它属于盖勒特·格林德沃，即邓布利多毕业后在家乡结识的好友。后来，邓布利多死后被伏地魔夺得。但并不真正属于或服从伏地魔。

伏地魔 - 十三又二分之一英寸，紫杉木，福克斯的羽毛，极强大。由于含有毒性树液，紫杉经常会被与魔法和死亡联系起来。紫杉的外层老树死掉之后，便会有新树会从中心继续生长，因此它被看作“不死之树”，同时也象征着灵魂转世。凯尔特祭司们把紫杉当作永生和不朽的象征。伏地魔复活的那个墓地旁就种这几棵紫杉，也许和他的复活这有些联系。

贝拉特里克斯·莱斯特兰奇——胡桃木和龙的神经，十二又四分之三英寸，不易弯曲。

卢修斯·马尔福——榆木，龙的神经，尺寸不详。（后被伏地魔利用）。

德拉科·马尔福——刚好十英寸，山楂木，独角兽毛，弹性尚可（后被哈利波特夺取，转而服从哈利·波特）。

小矮星彼得（新魔杖）——栗木和龙的神经，九又四分之一英寸，质地坚脆（奥利凡德被后被迫制造）。

魂器（Horcruxes）

伏地魔希望通过魂器以长生不老，可他失败了。他的魂器都被哈利波特等人毁了。

他是史上第一个造出多于一个魂器的魔法师，共7个：里德尔的日记本（被哈利用蛇怪毒牙销毁）；马沃罗··冈特家（亦说是斯莱特林家的）的戒指（被邓不利多用浸过蛇怪毒液的宝剑劈开）；宠物蛇纳吉尼（被纳威用宝剑砍死）；拉文克劳的冠冕（被克拉布的厉火烧坏）；斯莱特林的挂坠盒（被罗恩用宝剑劈碎）；赫奇帕奇的圣杯（被赫敏用蛇怪毒牙扎碎）和哈利波特（无意中造的，被伏地魔亲手毁坏）。

死亡圣器(死圣的三件物品)

哈利波特第七部中杀死伏地魔的东西，也是第七部的主要内容。

死亡圣器包括：衣，老魔杖、复活石。