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1.三十六计之神降三国贪婪套是什么装备

2.三国三十六计：借刀杀人

3.三十六计之神降三国+第四章怎么过

三十六计之神降三国贪婪套是什么装备

       奖励装备。《三十六计之神降三国》是由地图作者“黯夜寒星”制作的一款RPG地图，在游戏中贪婪套可以在50钱以下的时候装备贪婪套进入刷钱房刷到2W金币，是一种奖励装备，该游戏是富有特色的精美地图，与众不同的海量英雄，拥有转生与纸娃娃系统。

三国三十六计：借刀杀人

       魔兽三十六计之神降三国中孙尚香英雄厉害。在魔兽三十六计之神降三国游戏中：孙尚香是一个远程物理攻击型英雄角色，具备游戏中的最强输出技能，切成长值极高，是最厉害的英雄。因此，魔兽三十六计之神降三国中孙尚香英雄厉害。

三十六计之神降三国+第四章怎么过

       三国三十六计：胜战第三计 借刀杀人

        总诀：敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。

        大意是说：当敌方已经很明确，但是友方态度不明的时候，可采取引友杀敌的策略。一方面不用损耗自己的实力，另一方面可以使友方态度明朗化，成为自己坚实可靠的盟友。借刀杀人之计巧妙利用矛盾多方的态势转换，造成有利于自己的局面，在战略决策层面，得到许多谋略家的亲睐。以《损》推演，指《易经》中六十四卦《损》卦推演，损下益上，损友军和敌方，得益的是自己。

        经典战例：

        春秋末期，齐简公派国书为大将，兴兵伐鲁。鲁国实力不敌齐国，形势危急。孔子的弟子子贡分析形势，认为唯吴国可与齐国抗衡，可借吴国兵力挫败齐国军队。子贡赶到吴国，对吴王夫差说：“如果齐国攻下鲁国，势力强大，必将伐吴。大王不如先下手为强，联鲁攻齐，吴国将可抗衡强晋，成就霸业”。子贡游说吴国成功以后，他考虑到吴国战胜齐国之后，定会趁机要挟鲁国，鲁国不能真正解危。于是他愉偷跑到晋国，向晋定公陈述利害关系：吴国伐齐成功，必定转而攻晋，争霸中原。劝晋国加紧备战，以防吴国进犯。

        公元前484年， 吴王夫差亲自挂帅，率精兵攻打齐国，鲁国立即派兵助战。齐军中吴军诱敌之计，陷于重围，齐师大败，主帅图书死于乱军之中。齐国只得请罪求和。夫差大获全胜之后，骄狂自傲，立即移师攻打晋国。晋国因早有准备，击退吴军。

        子贡充分利用矛盾，巧妙周旋，借吴国之“刀”，击败齐国；借晋国之“刀”，灭了吴国的威风。鲁国损失微小，却能从危难中得以解脱。

        这是典型的借刀杀人之计，齐国要攻打鲁国，可谓“敌已明”，而友军在哪里？正所谓“友未定”。这时候子贡充分利用了矛盾多方，引吴击齐，既解除了齐国攻打鲁国的危险，又让吴国表明了态度，成为自己的友军。而自己损失可谓非常小。后来，许多人把借别人的手除掉异己的计谋也叫做“借刀杀人”，三国当中，这样的例子也非常多。

        三国战例：

        赤壁之战

        赤壁之战本身就是一个计谋迭出的战役，但是赤壁战略的发动，却深合借刀杀人之计的本意。刘备当阳新败，形势岌岌可危，敌人非常明确，就是步步紧逼的曹操，而东吴是敌是友还不清楚。此时，诸葛亮运用了借刀杀人之计，说动东吴抗曹。事见《三国志.吴主传》：备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣同瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛。诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之仪，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱近，遇于赤壁，大破曹公军。

        这是三国时期借刀杀人之计运用最成功的一次。赤壁一战，曹操大损，而刘备大大受益，原因就在于引友杀敌，不自出力。

        弥衡之死

        弥衡裸衣骂曹，大家都非常清楚，曹公很生气，后果很严重。

        时孔融在坐，恐操杀衡，乃从容进曰：“祢衡罪同胥靡，不足发明王之梦。”操指衡而言曰：“令汝往荆州为使。如刘表来降，便用汝作公卿。”衡不肯往。操教备马三匹，令二人扶挟而行；却教手下文武，整酒于东门外送之。后来韩嵩问起曹操，弥衡出使荆州，您怎么不问结果。曹操说：“祢衡辱吾太甚，故借刘表手杀之，何必再问？”曹操明明白白的用了借刀杀人之计。

        当然，刘表也不傻。表曰：“祢衡数辱曹操，操不杀者，恐失人望；故令作使于我，欲借我手杀之，使我受害贤之名也。吾今遣去见黄祖，使曹操知我有识。”众皆称善。刘表不傻，总有傻的。过不了多久，人报黄祖斩了祢衡，表问其故，对曰：黄祖与祢衡共饮，皆醉。祖问衡曰：‘君在许都有何人物？’衡曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。除此二人，别无人物。’祖曰：‘似我何如？’衡曰：‘汝似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！’祖大怒曰：“汝以我为土木偶人耶！’遂斩之。事见《三国演义》二十三回。

        许攸之死

        曹操奸猾，许攸之死算来也算中了阿瞒的借刀杀人之计。事见《三国演义》三十三回，却说曹操统领众将入冀州城，将入城门，许攸纵马近前，以鞭指城门而呼操曰：“阿瞒，汝不得我，安得入此门？”操大笑。这个大笑，让我想起一个旧时听过的故事。说有一顽劣小童，爬在树上以石子掷路上行人。一挑担老者过树下乘凉，被小童掷，老者仰望而笑曰：掷得好。小童心甚得意，后一赳赳武夫过树下，小童仍掷之，武夫大怒，揪下树痛揍一顿。

        曹操不杀许攸，反而大笑，乃是鼓励小童耳。赳赳武夫就是许褚，一日，许褚走马入东门，正迎许攸，攸唤褚曰：“汝等无我，安能出入此门乎？”褚怒曰：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，汝安敢夸口！”攸骂曰：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”褚大怒，拔剑杀攸，提头来见曹操，说“许攸如此无礼，某杀之矣。”操曰：“子远与吾旧交，故相戏耳，何故杀之！”深责许褚，令厚葬许攸。曹操借许褚之手杀了许攸，还要做滥好人，真是奸的可以啊。

        有人说关羽之死是诸葛亮借刀杀人，此事我宁可信其无。说司马懿向曹操献围魏救赵之计，有借刀杀人的意思在里面，还可以说得过去，诸葛亮借刀杀关羽好像大有不通。当初诸葛亮协助刘备初得汉中，正是两面夹击曹操的好机会，诸葛亮岂可为了一己私利自毁长城。

       《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。

       作品名称

       三十六计

       作品别名

       三十六策

       创作年代

       明清

       文学体裁

       兵书

       作 者

       未知

       来 源

       《南齐书·王敬则传》

       目录

       1基本信息

       2内容

原典

注释

按语

       3图书目录

第一套 胜战计

第二套 敌战计

第三套 攻战计

第四套 混战计

第五套 并战计

第六套 败战计

       4作者考证

       1基本信息编辑

       “三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

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